觀世音菩薩的故事和傳說《3》

? ? 時(shí)逢二月十九日「觀世音菩薩」圣誕之日，眾神佛皆至祝壽，四海龍王齊聚祝壽，此時(shí)觀世音菩薩問于龍王，凡間宋忠造橋之事詳況，得知忠誠之人宋忠奉命造橋苦無經(jīng)費(fèi)，斬頭期限將至，遂決意親自幫助建橋計(jì)劃。「觀世音菩薩」化成一美女坐于船頭，以蓮花化成彩船、化竹枝為船舵，請當(dāng)?shù)亍竿恋毓诡^戴斗笠、身穿漁衣化成船夫掌舵于船尾，告知來往人們，如有人能以金銀投到其美女身上者，將許以終身，但如果未投中者將金銀沒收作為造橋經(jīng)費(fèi)。

? 「觀世音菩薩」心想一般人根本不可能投中，但是卻有一人名叫王小二，生性剛直，以賣菜維生，用其所有積蓄屢試屢敗，在眾人樂此活動時(shí)，觀世音菩薩得知九霄之外呂仙將至看熱鬧，知其心好勝必化銀擲之，便佛麈一揮令王小二擲中，以了眾人好奇之心使之散去。但礙于觀世音菩薩乃是仙佛之體，不能與凡間之人王小二結(jié)為連理，遂引風(fēng)將彩舟翻覆無見行蹤。王小二心想人財(cái)兩空，就投江自盡。其魂魄由觀世音菩薩引渡助其轉(zhuǎn)世古田縣劉家，佛雕加工廠家，俗名劉杞。

福建鼎揚(yáng)雕刻主要從事玉雕、浮雕、石雕、樹脂等寺廟佛像各項(xiàng)工藝品。傳承著惠安石材雕刻歷史流傳較傳統(tǒng)的藝術(shù)品，我們有數(shù)名擁有二十幾年以上設(shè)計(jì)，雕刻經(jīng)驗(yàn)的老師傅。專業(yè)設(shè)計(jì)，制作，安裝，為壹體的佛像加工。為眾多寺廟及居士打造精品為已任，用心打造每一份作品，以優(yōu)質(zhì)為底價(jià)開括市場，客戶滿意是我們永恒的追求。有需要的客戶可撥打圖片上的電話！歡迎大家來電咨詢！

佛教密宗**明王-軍荼利《3》

? ? ? 此尊形像與降三世明王一樣，其異形亦很多，有二面四臂像，四面八臂像等，但世間常見者多為八臂像，關(guān)于此尊形像，在陀羅尼集經(jīng)內(nèi)記載甚詳，如下：

? ? ? ?「其像遍身青色，兩眼俱赤，攪髮為髻，其頭髮色為黑赤交錯，如三昧火焰，張眼大瞋，上齒皆露，咬下唇，作大

? ? ? ?瞋面，有二赤蛇，二頭相交，垂在胸前，仰頭向上，其二蛇尾，垂下至肩，其二蛇色，如黃領(lǐng)蛇，赤黑相間，其像有八臂手，右較上手，把跋折羅，屈臂向上。下*二手，把長戟，屈臂向上，其戟上下，各有三叉，皆有鋒刃，一頭向上，一頭拄地。下*三臂，壓左*三臂，兩臂相交在胸前，右手中，把兩個赤蛇，其蛇相交，向各像面。左手亦把一個赤蛇。

? ? ?兩手各作跋折羅印。兩手以大指，佛雕，各捻小指甲，馀指皆伸，即以左手壓右腕前，以次右手，壓左腋前，即是心印也。下*四臂，仰垂向下，勿著右跨，伸五指，為施無畏手。左上手中，把金輪形，屈臂向上，輪有八角，成具轂網(wǎng)。下碲一手，中指以下三指各屈向掌，大指捻中指上節(jié)側(cè)，食指直豎，向上伸之，屈其臂肘，手臂向左。下*四手，橫覆左跨，指頭向右，八手腕中，皆著金釧，以紫色地散華錦之天衣，縛絡(luò)及背**，其天衣頭，分左右，各向下垂，將以綠表，肉紅裡帶，繫其腰，其兩胯輓虎皮與錦。其兩腳脛，各有赤蛇絞其腳脛。其兩蛇色，赤黑相間，仍使其像，立于七寶雙蓮華上，其右腳指還向右邊，左腳指，還向左邊」。

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? ?根據(jù)記載與傳說，歷史一分為二，但都是緊扣著『觀世音菩薩以一滴血轉(zhuǎn)世』。

? ?傳說為「觀世音菩薩」前世與未婚夫有婚約在先，卻得道升天，于唐朝時(shí)算出大難降世，遂以手的一滴血投胎轉(zhuǎn)世為陳靖姑，身帶兩個使命，一為嫁給劉杞，還前世婚約之恩（劉杞就是觀世音菩薩前世的未婚夫），一為濟(jì)世救人，遂以一滴血降于福州下渡陳家，俗名陳靖姑！

? ?根據(jù)「閩都別記」資料記載，觀音佛雕價(jià)格，主政福州閩王王審知改造羅城并建萬壽寺（今白塔寺）。在此之前王審知出任泉州刺史，在福建省泉州府（今泉州市）東門外二十五里處之洛陽江，水流湍急、渡船不易，欲建造石橋以便商旅來往，當(dāng)時(shí)泉州刺使王審知愛民心切，于是斥資造橋，但是屢次橋完工后又被洪水沖斷，無法完成。之后因故被調(diào)回福州，主政福州為閩王。

? ?之后王審知遂以次子王延鈞( 注一 )為泉州刺史繼續(xù)造橋的使命，但王延鈞沉迷酒色之間，未動造橋之事。便派巡檢宋忠為承造官負(fù)責(zé)造橋之事，但礙于造橋工程艱困，所需經(jīng)費(fèi)龐大，王延鈞見工程延宕，憤怒欲先斬后奏，但諸官力保宋忠而免于受刑。宋忠苦無經(jīng)費(fèi)，期限又將至，便常苦求于觀世音菩薩。

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