繪圖計量、記錄法是在舊石器時代中晚期人們所應用的直觀繪圖記事法的基礎上產生的，這種方法的歷史性進步在于，為了計量、記錄的簡便易行與易懂便認，將復雜具體事物的形象抽象為簡明扼要的圖畫符號，并較終以圖畫符號表現經濟事項的數量關系，顯示計量、記錄的結果。
舊石器時代的獵人的繪畫都是非常具體的。然而，到舊石器時代后期，獵人已經開始改變舊日習慣化的寫畫方法，他們只想盡可能用少許幾筆，就能表示出可被認識為一頭野牛的主要特征來，比如，用一對牛角代指一頭完整的野牛。當然，這種繪圖計量、記錄方法也經歷了一個漫長的歷史漸進過程，與后來圖畫文字切近的抽象繪圖記數、記事法主要產生、應用于新石器時代。人類所創造的萌芽形態的文字，相當大一部分起始于繪畫，在經歷了直觀繪圖記事階段之后，便因陸續采用抽象的圖畫符號，從而形成要進一步的象形符號，而這種象形符號便為后世象形文字的產生奠定了基礎。
原始社會計量
在原始社會末期，人類原始的會計計量、記錄方法的發展有了質的飛躍。結繩計量、記錄法是原始人通過結繩記數的方式對經濟事項進行計量、記錄的一種方法，它是人類會計起源的重要標志之一。
結繩記事法應用的歷史十分悠久。中國史書上對結繩記事的記載可謂屢見不鮮，其研究結論也基本上一致。在東漢武梁祠浮雕上有“伏羲倉精，初造王業，畫卦結繩，以理海內”的記載，也就是說伏羲氏在做部落**時，借助八卦及結繩記數、記事等方法管理部落生產活動及日常生活，并具體描繪了結繩的情形。伏羲氏是中國父系氏族時代初期活動在淮河流域一帶的一個部落里的**。他所**的部落生活地域瀕臨淮河，水域寬廣，漁業相當發達。根據考古發現的陶、石網墜分析，那時凡是大一些的魚網，通常采用石質網墜，由于負荷較重，網上繩結相應要大一些；而凡是小一些的魚網，一般則采用陶質網墜，因負荷較輕，網上繩結相應要小一些。人們正是在終年累月的結網捕魚生涯中，從中領悟到結繩可以記事記數的道理。這種分析與歷史書記載上的結繩記事所產生的年代、地域具有一致性。至于如何結繩記事、記數，后世史書中也有較為具體一些的記載。《周易正義》中講“事大，大結其繩；事小，小結其繩，結之多少，隨物眾寡”， 即要記錄重要的事情，便在繩子上打一個較大的繩結，如果記錄不重要的事情，則在繩子上打一個較小的繩結，繩結的多少依據所要記錄事情的多少而定。南宋《路史》一書中也有類似記載。

納稅申報是指納稅人按照稅法規定的期限和內容向稅務機關提交有關納稅事項書面報告的法律行為，是納稅人履行納稅義務、承擔法律責任的主要依據，是稅務機關稅收管理信息的主要來源和稅務管理的一項重要制度。
納稅人、扣繳義務人的納稅申報或者代扣代繳、代收代繳稅款報告表的主要內容包括：稅種、稅目、應納稅項目或者應代扣代繳、代收代繳稅款項目、適用稅率或者單位稅額、計稅依據、扣除項目及標準、應納稅額或者應代扣代繳、代收代繳稅額、稅款所屬期限等。納稅申報是指納稅人、扣繳義務人在發生法定納稅義務后，按照稅法或稅務機關相關行政法規所規定的內容，在申報期限內，以書面形式向主管稅務機關提交有關納稅事項及應繳稅款的法律行為。納稅申報是指納稅人按照稅法規定的期限和內容向稅務機關提交有關納稅事項書面報告的法律行為，是納稅人履行納稅義務、承擔法律責任的主要依據，是稅務機關稅收管理信息的主要來源和稅務管理的一項重要制度。
納稅人、扣繳義務人的納稅申報或者代扣代繳、代收代繳稅款報告表的主要內容包括：稅種、稅目、應納稅項目或者應代扣代繳、代收代繳稅款項目、適用稅率或者單位稅額、計稅依據、扣除項目及標準、應納稅額或者應代扣代繳、代收代繳稅額、稅款所屬期限等。納稅申報是指納稅人、扣繳義務人在發生法定納稅義務后，按照稅法或稅務機關相關行政法規所規定的內容，在申報期限內，以書面形式向主管稅務機關提交有關納稅事項及應繳稅款的法律行為。
納稅人辦理納稅申報時，應當如實填寫納稅
納稅申報順延
納稅申報順延
申報表，并根據不同的情況相應報送下列有關證件、資料：
1、 財務會計報表及其說明材料；
2、與納稅有關的合同、協議書及憑證；
3、稅控裝置的電子報稅資料；
4、外出經營活動稅收管理證明和異地完稅憑證；
5、境內或者境外公證機構出具的有關證明文件；
6、納稅人、扣繳義務人的納稅申報或者代扣代繳、代收代繳稅款報告表的主要內容包括：稅種、稅目，應納稅項目或者應代扣代繳、代收代繳稅款項目，計稅依據，扣除項目及標準，適用稅率或者單位稅額，應退稅項目及稅額、應減免稅項目及稅額，應納稅額或者應代扣代繳、代收代繳稅額，稅款所屬期限、延期繳納稅款、欠稅、滯納金等；
7、扣繳義務人辦理代扣代繳、代收代繳稅款報告時，應當如實填寫代扣代繳、代收代繳稅款報告表，并報送代扣代繳、代收代繳稅款的合法憑證以及稅務機關規定的其他有關證件、資料；
8、稅務機關規定應當報送的其他有關證件、資料。納稅人辦理納稅申報時，應當如實填寫納稅
納稅申報順延
納稅申報順延
申報表，并根據不同的情況相應報送下列有關證件、資料：
1、 財務會計報表及其說明材料；
2、與納稅有關的合同、協議書及憑證；
3、稅控裝置的電子報稅資料；
4、外出經營活動稅收管理證明和異地完稅憑證；
5、境內或者境外公證機構出具的有關證明文件；
6、納稅人、扣繳義務人的納稅申報或者代扣代繳、代收代繳稅款報告表的主要內容包括：稅種、稅目，應納稅項目或者應代扣代繳、代收代繳稅款項目，計稅依據，扣除項目及標準，適用稅率或者單位稅額，應退稅項目及稅額、應減免稅項目及稅額，應納稅額或者應代扣代繳、代收代繳稅額，稅款所屬期限、延期繳納稅款、欠稅、滯納金等；
7、扣繳義務人辦理代扣代繳、代收代繳稅款報告時，應當如實填寫代扣代繳、代收代繳稅款報告表，并報送代扣代繳、代收代繳稅款的合法憑證以及稅務機關規定的其他有關證件、資料；
8、稅務機關規定應當報送的其他有關證件、資料。

企業所得稅納稅申報期限
⑴ 企業所得稅分月或者分季預繳。
⑵ 企業應當自月份或者季度終了之日起15日內，向稅務機關報送預繳企業所得稅納稅申報表，預繳稅款。
⑶ 企業應當自年度終了之日起5個月內，向稅務機關報送年度企業所得稅納稅申報表，并匯算清繳，結清應繳應退稅款。
⑷ 企業在報送企業所得稅納稅申報表時，應當按照規定企業所得稅納稅申報期限
⑴ 企業所得稅分月或者分季預繳。
⑵ 企業應當自月份或者季度終了之日起15日內，向稅務機關報送預繳企業所得稅納稅申報表，預繳稅款。
⑶ 企業應當自年度終了之日起5個月內，向稅務機關報送年度企業所得稅納稅申報表，并匯算清繳，結清應繳應退稅款。
⑷ 企業在報送企業所得稅納稅申報表時，應當按照規定

（一）增值稅納稅申報必報資料
納稅人在納稅申報期內，應及時將全部必報資料的電子數據報送主管稅務機關，并在主管稅務機關按照稅法規定確定的期限內（具體時間由各省級國家稅務局確定），將本辦法*三條、*一款要求報送的紙介的必報資料（具體份數由省一級國家稅務局確定）報送主管稅務機關，稅務機關簽收后，一份退還納稅人，其余留存。
（二）增值稅納稅申報備查資料
納稅人在月度終了后，應將備查資料認真整理并裝訂成冊。
1. 屬于整本開具的手工版增值稅專用發票及普通發票的存根聯，按原順序裝訂；開具的電腦版增值稅專用發票，包括防偽稅控系統開具的增值稅專用發票的存根聯，應按開票順序號碼每25份裝訂一冊，不足25份的按實際開具份數裝訂。
2. 對屬于扣稅憑證的單證，根據取得的時間順序，按單證種類每25份裝訂一冊，不足25份的按實際份數裝訂。
3. 裝訂時，必須使用稅務機關統一規定的《征稅/扣稅單證匯總簿封面》（以下簡稱“《封面》”），并按規定填寫封面內容，由辦稅人員和財務人員審核簽章。啟用《封面》后，納稅人可不再填寫原增值稅專用發票的封面內容。
4. 納稅人當月未使用完的手工版增值稅專用發票，暫不加裝《封面》，兩個月仍未使用完的，應在主管稅務機關對其剩余部分剪角作廢的當月加裝《封面》。
納稅人開具的普通發票及收購憑證在其整本使用完畢的當月，加裝《封面》。
5. 《封面》的內容包括納稅人單位名稱、本冊單證份數、金額、稅額、當月此種單證總冊數及本冊單證編號、稅款所屬時間等，具體格式由各省一級國家稅務局制定。

1．佤族人應用結繩處理債權債務
佤族人把一根繩索高掛于墻上，用于記載與清算債權、債務賬目。他們將一根用來記數或記事的繩索分為三個區間，分別代表放債數額、放債利息及放債時間等不同的反映內容。如在繩的上部結出三個大結，便表示已借出去三元滇幣（1949年解放以前云南地區通行的地方貨幣——作者注），在中部結出一個大結和一個小結，表示每半年應收一元半滇幣的利息，而在繩的下部所結出的三個大結和一個小結則表明上述債款已經借出去三年半了。
2．基諾族人以結繩記錄征收物品
基諾人為舉行公共祭祀活動，統一規定以全族的個體家庭為繳納單位，每戶應繳納兩只雞、三筒米，這一活動由酋長委派負責公共收支的“納俄羅”（即原始部落中的兼職會計人員）監督執行。征收之前“納俄羅”先向每戶戶主取一根繩，并當面將應交納的實物如數打結反映，一個雙重結表示兩只雞，三個單結表示三筒米。如某戶先交一只雞，“納俄羅”便把原來的雙重結解開變為單結，表明尚欠一只雞。如兩只雞與三筒米全部交完，“納俄羅”便會全把繩結全部解開，把繩子燒毀，以此表示此戶已交清全部物品。
與遠古時代一脈相承的結繩計量、記錄法，在近代、現代社會邊遠地帶少數民族中堅持實行這種情況表明，結繩計量、記錄法是人類在史前時期所創造出來的幫助人們記憶的一種特殊方法，它的簡便易行使它得到廣泛應用，并在世界上落后的經濟區域里一直被遞演繼承下來。結繩已表現出后世賬簿記錄的原理，它大體上明確了表現某種“賬目”的幾個要素，如記錄對象、應記數量、數量發生變化之后的表現方式，以及在這一“賬目”結束之時的較終結果。正是從這一點出發，會計史學家認為結繩計量、記錄法不僅是人類在史前階段具有創造性的成果之一，而且也是其后人類會計思想、會計實踐演進、發展之基礎。同時，由于結繩記事、記數方法又同時具備了數學、統計及文字表意等功能，所以也被認為是數學、統計及文字的起源。
西方復式記賬法

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