花卉藝術(shù)是人們表現(xiàn)自然的生命、展示自然的魅力以及人的內(nèi)心世界對自然、人生、藝術(shù)和社會生活體悟的媒介，是人們借助于自然界的花草作為修身養(yǎng)性、陶冶情操、美化生活的一種方式。圍繞插花目的而言，喜慶的插花表現(xiàn)熱情洋溢的氣氛，選用紅、黃、橙色的暖色花朵為主色調(diào)，適當(dāng)配以白色，襯以綠色，使色差對比強(qiáng)烈、醒目、寧靜的插花則選用藍(lán)、紫色的冷色花朵為基調(diào)組插。（一）源自佛教供花根據(jù)有兩點(diǎn)，一是來自日本插花界的觀點(diǎn)，二是從佛經(jīng)中論證。這種大型的宗教活動形式集春游、男女擇偶為一體,都是以花為媒介.類似的情形,《詩經(jīng)·陳風(fēng)·》也有記載,如“視爾如，貽我握椒”。《修行本起經(jīng)》講述了一段佛教始祖釋迦牟尼成佛時(shí)與花有關(guān)的故事。《魏書·釋老志》中有：“佛既謝世，香木焚尸，靈骨分碎……稱為‘舍利’。收奉，置之寶瓶，竭香、華、致敬意。”東晉僧人法顯著《佛國記》也提及，所到之處，都有以花供養(yǎng)者。花供養(yǎng)是佛教六種供養(yǎng)中的位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式：皿花、拈花和散花。“花藝”是廣義的插花。更確切地講，是用剪切下來的各種花材和其他裝飾性材料進(jìn)行藝術(shù)造型的創(chuàng)新活動，也可稱為切花藝術(shù)造型。因此，它與插花藝術(shù)的創(chuàng)作原理和藝術(shù)表現(xiàn)手法基本相同。

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