觀音菩薩，梵文 Avalokite?vara，又作菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋是"觀察(世間民眾的)聲音"的菩薩，是菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱。在佛教中，他是西方樂世界教主阿彌陀佛座下的上菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱"西方三圣"。
總而言之，拜神的主要目的也就是求個心安理得！如果你作犯科總是傷天害理，為人也比較的不厚道。那么就算你拜盡天下神仙，用的東西去供奉他們，那么也是于事無補的。如果你能行善積德，即使不拜神相，也可以心安理得，妖魔也會退避三舍。

什么是道教開光？
開光的正式啟用來自道教，開光即為道教儀式之一。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是供奉神像前必不可少的儀式。
道教開光神像的方法，需要預先由高師，選擇良辰吉日進行開光點睛儀式，事先需要準備好、白芨、金雞(即雄雞)、鏡子、面巾、新毛筆等物品。
開光儀式中包含：清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發豪等十二種科儀才完成。
由高功將神像上的紅布取下，用新面巾給神像揩面，然后用新毛筆蘸、白芨、白酒混合后分別給神像點眼、口、鼻、耳，以通五官七竅。
與此同時，在殿外由一人（需有大功德者）用鏡子將陽光反射到神像的開光部位（高功開眼，即照眼；開鼻即照鼻。如遇陰天，可用手電筒反光照射）。
道長在給神像開竅時，每開一竅都要問一聲：眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！如此，直到所有的竅都開完為止。這時，道長一擊令牌說："開了三千六百骨節，八萬四千毛竅，節節相連、竅竅相通。開光之后神無不應。"眾答："法眾聲聲謝神恩，萬道光明送蒼穹。"道長接問："開光以后，神無不應，試問天下光明否？"眾答："天下光明，神光普照。"
舉行開光儀式，旨在誠心祈禱神的分靈降臨人間附之神像之上，使其成為具有通神啟靈的分靈身。供奉著借助所供奉神像的威靈，使自己運氣好轉，求財謀事都能得心應手。

為什么一定要開光
如果神像不開光或者開光錯誤，導致沒有請來相對應的真靈進入該神像，那么這個神像就很容易被外面的精邪入侵，導致你供奉的不知道是神仙還是鬼怪。開光之后的神像供奉在家中，家庭會越來越吉祥，家人身體越來越好，事業越來越順利，所有的霉運一掃而空，這就神像是開過光的。反之，則沒有開光。或者好了一段時間突然出現異常，這就要考慮是不是因為哪里不小心褻瀆了神明而導致退神。這兩種情況都必須重新開光。

為什么神像一定要開光后才可供奉？道教開光，沒你想的那么簡單！
生活中，經常可以聽到“開光”這個詞，如：請開光飾品、給自己制作或請的法器開光、給家里供的神像開光……
那么，什么是開光？
開光一詞其實源自畫龍點睛的故事
相傳古代有人畫龍非常逼真，只要點上眼睛龍就會活起來飛走，相當夸大，表示龍在沒有點眼睛之前是死物，點上眼睛之后，活靈活現有了生命。畫匠畫眼睛這一動作稱開光。
同樣的道理，玉石雕刻師雕刻眼睛的動作也是開光。開光的本義非常簡單、清楚，就是給神像點上眼睛而已，畫像、石像有了級人物的點睛之后，大家就認為神像具有了靈性，能發揮神異的護身能力。這就是世俗認為的開光。
因此，開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整**的物品或護佑自己的幸運物。一尊神像和一件吉祥工藝品如果沒有開光，那僅僅是一件藝術品，還不能供人們**禮和朝拜，只有開光加持或念經后，才具有靈氣。
開光這種儀式源自道教及民俗，因此，其實我們現在常說的開光就是由道家的高人，用的法門，將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上，這些在中常常被神化成"法寶",只不過這種開光其麻煩，和法寶很類似。

公司主要經營佛像,樹脂工藝品,神像,玻璃鋼工藝品,寺廟供奉,家庭供奉,從事道教神像 佛教神像 民間俗神 仙國諸神 冥界鬼神玉皇大帝 王母娘娘 真武大帝 文武財神 西方三圣 四海龍王 金童玉女 三清四御 太乙天尊 十殿閻王黑白無常 牛頭馬面 騎虎趙公明財神 關圣帝君 菩薩 文殊菩薩 菩賢菩薩 天王 元帥 十二老母 三霄娘娘 送子奶奶 如來佛祖 三寶佛 地藏王菩薩 彌勒佛爺等