成都亨得利收藏品鑒定交易中心于每周五、周六早上九點至下午三點專家團隊現場鑒定會，有時間可以帶藏品參加
對一件器物的真偽鑒定，是玩古玩的通行證。過了真偽鑒定關，你玩古玩花去的所有時間、精力、資金等，就會得到相應的或成倍的回報。俗話說
“賣糧油是幾分利，賣百貨是十分利，賣黃金是百分利，賣古玩是千分利”。玩古玩的樂趣就在于真偽之間，故本身也真假難辨。當你掌握了的奧秘之后，你玩古玩才會如魚得水，自由遨游……收藏獲樂趣，投資有回報。下面分“求人鑒定篇”、“替人鑒定篇”、“旁觀鑒定篇”、“自己鑒定篇”，介紹形形、五花八門的經驗。

鈞窯瓷器的釉中一般都有大小如針孔的稀疏大氣泡，以及由中小氣泡組成的氣泡群，各氣泡雖然大小不一，比較稀疏，但各氣泡間的距離大體均勻。鈞窯瓷器的氣泡，在器物全身的分布并不完全一致，而是有的部位較明顯，有的部位卻不明顯，也有的鈞窯器物通體都無明顯的氣泡(圖2、金代鈞窯標本釉面氣泡;圖3、北宋鈞窯月白釉紫斑碗)。
耀州窯瓷器的氣泡可分為兩種，一種氣泡細小且密集均勻分布，看起來并不明顯;另一種氣泡較大，分布稀疏、有層次感，看起來比較清晰，此種氣泡的特征為典型。有的器物上同時有兩種不同特征的氣泡，也有的器物上只有其中一種氣泡(圖4、宋代耀州窯青釉印花碗，圖5、宋代耀州青瓷缽，圖6、新仿耀州窯青瓷碗)。

在歷史的傳承過程中，古玩的真與假、新與舊、好與壞、仿與贗并不是水火不容、涇渭分明的，而是魚目混珠、泥沙俱下、錯綜復雜的，既有被歷史塵封、遺忘和遺棄以至于破敗疲敝、混跡于破爛垃圾中的奇珍異寶甚至國家重寶，也有喬裝打扮、扭捏作態、蒙人世的假贗之流，既有被扭曲、篡改的真品甚至珍品，更有作偽、作舊的新貨，既有光亮如新的老貨，又有老態龍鐘的新品!也許似是而非，也許似非而是，也許真中有假，也許假里顯真，那真是令人可以充分體味假亦真時真亦假，無為有處有還無的至幻絕境!沒有火眼金睛的好眼力，沒有降龍伏虎的真功夫不暈頭轉向、無所適從才怪呢!

古玩行話作為一種文化現象，自然要受地域文化的影響，而形成不同地域的行話。例如，我們逛上海城皇廟市場、南京夫子廟市場、北京潘家園市場時，各地通用的行話往往同中存異，有些用語差異還很大。這正是華夏文化的宏偉博大處。學習古玩行話，我們只要把握市場交易、暗語切口、賞玩等方面的常用行話，游弋古玩收藏市場也不至于“嗆水”了。
瓷雜中的另外一個大項是來自于佛教藝術，經過2016年的大火之后，雖然在2017和2018年有所回落，但可以說是多年來合乎邏輯的調整。佛教藝術相比起書畫、瓷器，可以說是新興門類，2019年仍處于供求關系的高點上，并未達到邊際效應的飽和，還有持續上升期的空間。
佛像、古玉等新興板塊的發展，也給一部分小型行帶來*生機，打破大拍行的壟斷地位。

成都亨得利珠寶有限公司是一家集文物、古玩、收藏品鑒定評估、貴金屬質量檢測、寶玉石鑒定檢測、文物修復為一體的鑒定檢測修復機構。由工商局批準注冊，從事古玩收藏品、珠寶玉石鑒定評估修復的第三方單位。目前公司的鑒定評估團隊由具有文物考古研究員的和文物鑒定評估的文化古玩界經驗豐富的收藏鑒賞家所組成，具有文物鑒定水準的鑒定評估機構。
成都亨得利珠寶有限公司擁有一支鑒賞理論與實踐經驗相結合、收藏和市場接軌的鑒定團隊,團隊均具有鑒定評估師及鑒定評估師職稱，結合的檢測儀器和設備，承接了藝術品機構、機關、法院、金融系統、博物館等鑒定評估事項，為社會各界提供各類收藏品的鑒定評估服務。
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