成都亨得利收藏品鑒定交易中心于每周五、周六早上九點(diǎn)至下午三點(diǎn)專家團(tuán)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)鑒定會(huì)，有時(shí)間可以帶藏品參加
古董鑒定的內(nèi)容：
1、辨?zhèn)危杭磋b定這件古董是真品，還是后代的仿真或偽作。這是鑒定工作的頭步，也是關(guān)鍵的一步。例如，一件帶有“大清康熙年制”年款的瓷器，應(yīng)鑒別出它確是康熙時(shí)期制作的瓷器，還是后代仿造的偽品，要仔細(xì)識(shí)別。
2、斷代：即鑒定古董的制作的時(shí)代。例如，龍泉窯瓷器，宋、元、明均有生產(chǎn)，要鑒別出它是宋代、還是元代事明代的產(chǎn)品。
3、斷窯口：即鑒定古董的產(chǎn)地，屬于某一窯口的產(chǎn)品。例如，一件印花青釉瓷器，要鑒別它窨是耀州窯制作還是臨汝窯制作、或是其它窯口制作的。
4、評(píng)價(jià)：即評(píng)定這件古董質(zhì)量的優(yōu)劣，以及藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。例如，器物是否完整，是否有裂痕、變形等，然后評(píng)定其藝術(shù)水平如何？經(jīng)濟(jì)上值多少錢？對(duì)此種種應(yīng)作出正確的評(píng)價(jià)。

中國(guó)五千年的悠久歷史奠定了我國(guó)古代藝術(shù)品的種類繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動(dòng)機(jī)，對(duì)古代藝術(shù)品進(jìn)行復(fù)制與模仿，真真假假、魚目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對(duì)古玩古董研究產(chǎn)生了極大困擾。研究古玩古董的演變規(guī)律需要對(duì)它的真假、制作年代和當(dāng)時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過程就叫做古玩古董。

如何鑒別古董花瓶：
如果是花瓶，拿到花瓶的時(shí)候，先應(yīng)該去看落款，落款的種類很多，不同的皇帝有不同的落款方式，也分了字體。
（1）要了解下有關(guān)皇帝的歷史資料，瓶底很厚，因?yàn)楣糯俑G燒制出來的底都是很厚的。
（2）要看瓶器上的畫，如果是真品，畫都是栩栩如生的，沒有生硬的感覺。顏色也是很鮮艷的。瓶上的花紋摸一摸，有光滑的感覺，瓶子看起來非常的飽滿，瓶口很是圓滑和渾厚。

文化 當(dāng)物件有某個(gè)時(shí)代的特征時(shí)，我們明確了它的朝代和歷史風(fēng)貌，就像是歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)楔子，對(duì)我們探究先祖，理解文化往往有著決定性的作用與學(xué)術(shù)。比如至正青花、曾侯乙編鐘、各國(guó)書簡(jiǎn)、錢幣等等
瓷雜中的另外一個(gè)大項(xiàng)是來自于佛教藝術(shù)，經(jīng)過2016年的大火之后，雖然在2017和2018年有所回落，但可以說是多年來合乎邏輯的調(diào)整。佛教藝術(shù)相比起書畫、瓷器，可以說是新興門類，2019年仍處于供求關(guān)系的高點(diǎn)上，并未達(dá)到邊際效應(yīng)的飽和，還有持續(xù)上升期的空間。
佛像、古玉等新興板塊的發(fā)展，也給一部分小型行帶來一線生機(jī)，打破大拍行的壟斷地位。

成都亨得利珠寶有限公司是一家集文物、古玩、收藏品鑒定評(píng)估、貴金屬質(zhì)量檢測(cè)、寶玉石鑒定檢測(cè)、文物修復(fù)為一體的鑒定檢測(cè)修復(fù)機(jī)構(gòu)。由工商局批準(zhǔn)注冊(cè)，從事古玩收藏品、珠寶玉石鑒定評(píng)估修復(fù)的第三方單位。目前公司的鑒定評(píng)估團(tuán)隊(duì)由具有文物考古研究員的和文物鑒定評(píng)估的文化古玩界經(jīng)驗(yàn)豐富的收藏鑒賞家所組成，具有文物鑒定水準(zhǔn)的鑒定評(píng)估機(jī)構(gòu)。
成都亨得利珠寶有限公司擁有一支鑒賞理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合、收藏和市場(chǎng)接軌的鑒定團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)均具有鑒定評(píng)估師及鑒定評(píng)估師職稱，結(jié)合的檢測(cè)儀器和設(shè)備，承接了藝術(shù)品機(jī)構(gòu)、機(jī)關(guān)、法院、金融系統(tǒng)、博物館等鑒定評(píng)估事項(xiàng)，為社會(huì)各界提供各類收藏品的鑒定評(píng)估服務(wù)。
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