產(chǎn)品介紹十二生肖柱意義作用     一柱擎天，中流砥柱。龍是*民族的圖騰和象征，萬方之中，十二生肖造型的巫術(shù)性就在于它們驅(qū)兇辟邪，祈福迎祥的功能。而在民間的這種巫術(shù)性活動(dòng)中又充滿了娛樂性。龍為**。泰山有12龍柱，寓意自秦皇、漢武、唐宗、宋祖至明朝12位親臨泰山封禪祭祀的帝王。 生肖文化，歷史悠久，內(nèi)容豐富，民俗氣息濃郁芬芳，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中較具有大眾基礎(chǔ)、輻射性廣、凝聚力強(qiáng)的重要組成部分之一。
 1，鼠柱
   對(duì)于十二生肖*一的子鼠，人們懷著既厭惡又崇拜的心理。一副《老鼠嫁女》圖就明顯的表明了這兩種觀念。正月初一農(nóng)家貼剪紙《老鼠嫁女》于炕沿上希望老鼠到別的地方去建個(gè)新家，從而新的一年里鼠害減輕。但民間傳說“鼠咬天開”所以在俗民的心里鼠又具有了神性，這是鼠位列十二生肖*一把交椅的較有力的支撐，也是人們崇拜鼠的原因之一，還有一個(gè)原因就是鼠的繁殖力很強(qiáng)，所以貼《老鼠嫁女》圖也是為了祈求新的一年人畜興旺。清末畫家任預(yù)的《十二生肖圖冊(cè)》之《子鼠篇》就畫了五只老鼠圍著傾倒的陶罐，搶食撒出的瓜子，在民間數(shù)字中“五”為“多而完滿”之意。這副圖也就應(yīng)了民間流傳吉語—多“子”之所寓，多子多福也從而鼠又成為了吉祥神。正月初一晚上人們趴在炕沿上聽老鼠嫁女，據(jù)說在那個(gè)世界也一樣的鑼鼓喧天，并且要把鞋子拿起來否則會(huì)被老鼠當(dāng)作花轎。人們?cè)谶@種巫術(shù)的祈禱中享受著祈禱的樂趣。    《詩(shī)經(jīng)》曰：“碩鼠碩鼠，無食我黍！......樂土樂土，爰得我所。”玉米，谷穗和人物糧囤的圖案，表達(dá)人與動(dòng)物老鼠息息相關(guān)和共生共存的關(guān)系。民諺：“老鼠不偷，田里不收，鼠年兆豐收。鼠年的娃娃有飯吃！”提醒人們：**，物我一如，沒有了老鼠，也就沒有了人類，沒有了人類，也就沒有了樂土。產(chǎn)品屬性 2，牛柱   十二生肖中較勤勞較憨厚的就要數(shù)牛了。在以農(nóng)耕**于世的古代中過，牛的地位更是不可小覷，所以很多民族在古代就有敬牛王的風(fēng)俗，而中國(guó)古代較為盛行的崇牛活動(dòng)就是“鞭春牛”，傳說中如果把鞭打下的泥土拿回家或撒在地里就會(huì)使家畜興旺，莊稼豐收，這是一種官方和民間相結(jié)合的活動(dòng)，意在“勸農(nóng)”。在民間，立春之時(shí)農(nóng)家都要奉春牛，山西新絳縣木版年畫《春牛圖》就是其中一種，畫芒神和春牛，圖上方寫著：我是上方一春牛，差我下方遍地游，不食人間草合料，丹吃散滅小鬼頭。圖下還有三人吃餅并題為“三人九餅”“五谷豐登”。所以春牛的巫術(shù)意義不僅在于它可以保佑豐收還在于它能保家護(hù)院。對(duì)于鞭春牛這一活動(dòng)很多文獻(xiàn)資料都有記載，吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一，“立春”云：臨安府進(jìn)春牛于禁庭，立春**日，以鎮(zhèn)鼓鑼吹妓樂迎春牛，往府衙迎春館內(nèi)，至日侵晨，郡守率僚佐以彩杖鞭春，如方州儀。可以看出在鑼鼓喧天和人們的歡呼聲中完成了娛神，實(shí)現(xiàn)了春牛的巫術(shù)意義。但在這一活動(dòng)中作為行為主體的人誰又能否定其也在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了自身的娛樂價(jià)值呢？在活動(dòng)之前人們心中充滿了忐忑和期待，忐忑的是今年是否會(huì)有好的收成，期待的是農(nóng)忙之前最后一次集體性?shī)蕵芬欢ǚ浅狒[。    燕子，人愛拂牛和犁鏵的圖案，表達(dá)了一幅都市久違的《春耕愛牛圖》。古人也提醒后代：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結(jié)合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動(dòng)腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結(jié)合，這是我們祖先對(duì)中國(guó)人的*一組期望和要求。
 3，虎柱  漢代應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》云：“虎者陽(yáng)物，百獸之長(zhǎng)也，能執(zhí)銳，噬食鬼魅，今人率得惡遇，燒焐虎皮飲之；擊其爪亦能辟邪，此其驗(yàn)也。因此虎造型的實(shí)用性就在于它的巫術(shù)意義的鎮(zhèn)宅驅(qū)邪，消災(zāi)保平安的寓意。因?yàn)樗奈仔g(shù)作用所以六營(yíng)村彩泥塑作《彩泥虎頭掛件》人們便強(qiáng)化了虎的威力，瞪眼、鼓鰓、豎耳、皺眉，然而畢竟是掛在日常起居環(huán)境環(huán)境里，虎面又以民間喜愛的花卉裝飾來表達(dá)喜悅，有的還在豎起的雙耳上再落上兩只小鳥或插上兩朵小花，風(fēng)格*特，較具觀賞性。布塑《艾虎吊掛》一般在端午節(jié)時(shí)佩帶在身上或是懸于室內(nèi)。其下垂絲絳，有的在下面還吊上五毒中蜈蚣，蝎子，蔬菜中的蒜苗子，水果中的香瓜、西瓜等花花綠綠非常好看，在這些形體內(nèi)盛裝艾絨、參術(shù)等芳香粉末可以驅(qū)蚊蟲。作為在特定時(shí)間用的特定的飾品其實(shí)用性是顯而易見的。其他說明 4,兔柱   卯之兔的巫術(shù)意義在于祭月過程中的求子，其娛樂性中秋節(jié)兒童祭拜兔兒爺?shù)挠螒蛑小?   云朵,星星,仙人等圖案,表達(dá)了一種"玉兔應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心" 的意境.歸去來兮,還是人間的溫情溫馨.
*二組是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。勇猛和謹(jǐn)慎一定要緊緊結(jié)合在一起才能作到膽大心細(xì)。如果勇猛
 5,龍柱
    辰之龍作為*大地上使用較廣泛的圖騰之一它的巫術(shù)作用為“飛龍?jiān)谔欤q圣人之在王位”。作為海中**的巫術(shù)作用在于它能保佑風(fēng)調(diào)雨順，其娛樂性在于其端午節(jié)賽龍舟的競(jìng)技中和正月十五舞龍燈的歡樂中。
   賽龍舟和波浪的圖案,讓人想到龍的傳人和世界華人的圖騰!  交易說明總經(jīng)理攜全體員工熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外客商蒞臨指導(dǎo)，洽談業(yè)務(wù)。

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