? ?肇慶西江兩岸城鄉(xiāng)居民自漢代已有包肇慶裹蒸的習(xí)俗,并在民間一直流傳。天下粽子肇慶有,肇慶裹蒸天下無(wú),民間美食,天下無(wú)雙。據(jù)道光《肇慶府志》載:“端州本邑民俗,鄉(xiāng)民每于年歲晚,糶新糯 正宗正牌肇慶粽,磨新綠豆,豬肉為餡,以冬葉裹之,于宅前壘磚為灶,置寬肚瓦缸于上,用年來(lái)積聚之松根樹(shù)頭為薪,火不得間,通宵達(dá)旦以為炊。天明,呼兒以嘗新。新正攜之拜年相饋贈(zèng)之物。此俗為外邑**。”
? ??在漢代,西江兩岸城鄉(xiāng)居民已有春節(jié)包裹蒸的習(xí)俗,一直沿襲至今。據(jù)《南史》記載:“太官進(jìn)御食,有裹蒸 肇慶粽,帝十字畫(huà)之,曰:‘可片破之,余充晚食。’”這里講的是南北朝齊明帝一段逸事:太官給他送來(lái)肇慶產(chǎn)的裹蒸,他將其一分為四,先吃一半作午餐,留下一半晚上再食。這個(gè)故事可以看出,肇慶產(chǎn)的裹蒸在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為“貢品”、“御食”。
? ??傳說(shuō)包公與肇慶裹蒸也有一段淵源:相傳一心為民、鐵面無(wú)私的包公在端州時(shí)為百姓做了不少好事。當(dāng)包公離開(kāi)端州時(shí),端州百姓為感念包公 禮盒肇慶粽,就用家中較寶貴的糧食-糯米、綠豆加上過(guò)節(jié)才能吃到的豬肉,制作了肇慶裹蒸,讓包公帶著路上吃。人們說(shuō) 風(fēng)味肇慶粽,肇慶裹蒸就像包公的鐵拳。
? ??尤其每逢春節(jié),家家戶戶都習(xí)慣包裹蒸送親朋,一來(lái)以此紀(jì)念包公在端州留下的千古德政,二來(lái)借肇慶裹蒸的“蒸”字寓意生活“蒸蒸日上”。
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