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　　廣義胎教指為了促進(jìn)胎兒生理上和心理上的健康發(fā)育成長(zhǎng)，同時(shí)確保孕婦能夠順利地渡過(guò)孕期所采取的精神、飲食、環(huán)境、勞逸等各方面的保健措施。狹義胎教是根據(jù)胎兒各感覺(jué)器官發(fā)育成長(zhǎng)的實(shí)際情況，有針對(duì)性地，積極主動(dòng)地給予適當(dāng)合理的信息刺激，使胎兒建立起條件反射，進(jìn)而促進(jìn)其大腦機(jī)能、軀體運(yùn)動(dòng)機(jī)能、感覺(jué)機(jī)能及神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能的成熟。　　胎教一詞源于我國(guó)古代。較早出現(xiàn)在漢朝，那時(shí)胎教的基本含義是孕婦必須遵守的道德、行為規(guī)范。古人認(rèn)為，胎兒在母體中能夠容易被孕婦情緒、言行同化，所以孕婦必需謹(jǐn)守禮儀，給胎兒以良好的影響，名為胎教。《大戴禮記·保傅》：“古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。”又說(shuō)“周后妃(即邑姜)任(孕)成王于身，立而不跂(不踮腳尖)，坐而不差(身子歪斜)，*處而不倨(傲慢)，雖怒而不詈(罵)，胎教之謂也。”《列女傳》中記載太任懷周文王時(shí)講究胎教事例，一直被奉為胎教**，并在此基礎(chǔ)上提出了孕期有關(guān)行為、攝養(yǎng)、起居各方面之注意事項(xiàng)。如除煩惱、禁房勞、戒生冷、慎寒溫、服藥餌、宜靜養(yǎng)等節(jié)養(yǎng)方法，以達(dá)到保證孕婦身體健康，預(yù)防胎兒發(fā)育不良，以及防止墮胎、小產(chǎn)、難產(chǎn)等目的。