《雨屋》的參觀者所踏入的當(dāng)然不是單純的雨陣，而是一片數(shù)據(jù)場(chǎng)域，由看不見的電路操控處理（觀眾的身體運(yùn)動(dòng)就是輸入源），其視覺和聲音表現(xiàn)或輸出則是一個(gè)用雨滴交織出來的三維時(shí)空矩陣。觀眾在“雨屋”里碰到的，是物質(zhì)化或?qū)嶓w化為水滴的信息流。《雨屋》提醒我們，即便長期以來控制系統(tǒng)就以“自然”系統(tǒng)為模本，即便我們用此類科學(xué)范式來模擬復(fù)雜性－－無論環(huán)境領(lǐng)域，還是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)或技術(shù)領(lǐng)域——這也并不意味著所有系統(tǒng)實(shí)際都按同一種方式運(yùn)作，這種看法完全是我們自己的主觀臆斷。的確，該項(xiàng)目所探討的不光是人類控制自然的欲望，更反映了我們對(duì)自然的理解和占有如何依賴于科學(xué)技術(shù)，以及我們的存在條件本身如何始終浸泡在一種媒體技術(shù)環(huán)境你內(nèi)部，而《雨屋》只是它的癥候表現(xiàn)之一。面對(duì)人與其所處環(huán)境關(guān)系發(fā)生變化所帶來的物質(zhì)和主觀影響，伯納姆呼吁某種藝術(shù)啟蒙主義，而福柯則認(rèn)為需要提出一種反訓(xùn)導(dǎo)（counterconduct）或異見形式。但誕生于后工業(yè)時(shí)代的《雨屋》對(duì)這種變化的反應(yīng)表現(xiàn)出了一種明顯不同于前兩者的感知力。毋庸置疑，這種感知力與數(shù)據(jù)日益擴(kuò)大的覆蓋面和流暢度息息相關(guān)。


我們應(yīng)該如何闡釋《雨屋》，或至少說我們應(yīng)該如何理解它呢？有些組成元素直截了當(dāng)。觀眾進(jìn)入帳篷后，穿過欄桿，就到了一個(gè)5000平方英尺的空間內(nèi)部，空間*是雨幕的所在，水流以每分鐘260加侖的速度從天花板傾瀉到地板上。周圍墻面包著黑色無反光布料，地面則用金屬網(wǎng)格鋪成，水滴落在上面濺起很大的水花，而水也都是透過網(wǎng)格排走的。房間另一頭安裝了一臺(tái)明亮的聚光燈，在燈光照耀下，戲劇效果變得更加明顯。“雨滴”的降落方式經(jīng)過了精密計(jì)算，只要下方有參觀者通過就會(huì)立刻停住。噴雨的是天花板上的灰色塑料六角形格子陣，在觀眾頭**形成另一片網(wǎng)格結(jié)構(gòu)。3-D攝像頭是觀眾看不見的。據(jù)科赫介紹，這些攝像頭一直監(jiān)控著整個(gè)裝置，不斷搜尋入場(chǎng)觀眾的足跡。雨水（或雨水的缺失）就像《觀眾》里那些擬人化的鏡子，對(duì)參觀者的行動(dòng)進(jìn)行著實(shí)時(shí)追蹤；同樣，參觀者身體的輪廓浮現(xiàn)在密集的雨幕中，又讓人聯(lián)想到《未來的自我》里在感應(yīng)下被點(diǎn)亮的身體－鬼魂。然而，此處觀眾的身體被結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地嵌入其數(shù)據(jù)化陰影中，無止盡地困在了一個(gè)封閉空間里。

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