宿州市靈璧石之“奇”與不奇的界限

????? 奇”的根源在于藝術“發現”，而未“發現”之前不能稱之為“奇”。換個角度說：就是奇石的來源是人在不奇之石里尋覓挑選而來的。這個問題搞清楚了，奇與不奇的理論劃分界限就容易推導出來。

　　我們說“石中石”（一種質地夾雜著另一種質地的石體，如夾雜著火山彈）是一方奇石。是因為，一方石體多為一種質地或質地相近組成，而“石中石”質地相差甚遠，千層石密度，超越了石體質地“美感經驗”，千層石，故為“奇”。“小雞出殼”也是一方奇石，是因為人們發現這方石體與客觀某件事物極為相像，與“小雞出殼”美感經驗相吻合。在此，千層石產地，我們不討論美感經驗問題，而是要關注這兩個題名。“石中石”是根據質地特點而命名，“小雞出殼”是與事物的相像而命名。這兩種題名方法在觀賞石命名中占絕.對優勢。如觀賞石“奇紋”，是它石體紋理奇特而得名；之所以稱為“吼獅”，其石體造型如同雄獅在昂頭吼叫等等。至此，對有題名的石體，我們列為奇石，沒有題名的石體列為不奇之石。題名是進入藝術領域的敲門磚，是記錄審美活動的標記，故將題名作為奇不與奇的理論分界線。

????? 從已產出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在于天賦其內在的靈氣和形態的神奇，而其質、形、色、紋皆俱有很高的藝術欣賞價值，故乾隆帝也曾贊譽它為“天下第.一石”。觀賞石，又稱“奇石”、“巧石”、“石玩”、“欣賞石”等，大都形狀奇特，色澤艷麗，紋飾美觀，質地堅韌，具有觀賞收藏價值。經過采集、修整或略作加工后，尚可成為一種特殊的天然藝術品。

????其種類有自然景觀觀賞石，即巨型的天然奇石，只可觀覽，無法收藏；

????園林庭院觀賞石，可群體也可單獨置放；

????室內觀賞石，一般為中小型，千層石批發，陳列于房廳的幾案臺桌上。

????觀賞石應具有形奇、紋妙、色美、質精的特點，有些觀賞石還講究“瘦、縐、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等。歸結起來是取其自然美。中國石文化有一千年以上的歷史，漢唐以來已被較多注意，不少文人墨客以賞石、藏石、論石為樂。至近代更為發展。

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