3、家具四角是否平整 將家具放在地上一搖便知，紅木家具價格，有的家具只有3條腿落地。看一看桌面是否平直，不能弓了背或塌了腰。桌面凸起，玻璃板放上會打轉(zhuǎn)；桌面凹進，玻璃板放上一壓就碎。注意檢查柜門，抽屜的分縫不能過大，要講究橫平豎直，門不能下垂。

4、貼面家具拼縫嚴不嚴 無論是貼木單板、PVC還是貼預(yù)油漆紙，都需注意皮子是否貼得平整，有無鼓包、起泡、拼縫不嚴等現(xiàn)象。檢查時要沖著光看，否則看不出來。水曲柳木單板貼面家具較易損壞，一般只能用兩年。就木單板來說，刨邊的單板比旋切的好。識別二者的方法是看木材的花紋，刨切的單板木材紋理直而密，旋切的單板花紋曲而疏。刨花板貼面家具，著地部分必須封邊，不封邊板就會吸潮、發(fā)脹而損壞。一般貼面家具邊角地方容易翹起來，挑選時可以用手摳一下邊角，金壇紅木家具，如果一摳就起來，說明用膠有問題。

5、家具包邊是否平整 封邊不平，說明內(nèi)材濕，幾天封邊就會掉。封邊還應(yīng)是圓角，不能直棱直角。用木條封的邊容易發(fā)潮或崩裂。 三合板的家具，包條處是用釘子釘?shù)模⒁忉斞凼欠衿秸斞厶幣c其他處的顏色是否一致。通常釘眼是用膩子封住的，要注意膩子有否鼓起來，如鼓起來說明不行，慢慢膩子會從里面掉出來。

6、沙發(fā)、軟床要坐一坐 挑沙發(fā)、軟床時，應(yīng)注意表面要平整，而不能高低不平;軟硬要均勻，而不能這塊硬，那塊軟;軟硬度要適中，既不能太硬也不能太軟。挑選方法是坐一坐，用手摁一摁，平不平，彈簧響不響，如果彈簧鋪排不合理，致使彈簧咬簧，就會發(fā)出響聲。其次，還應(yīng)注意絎縫有無斷線、跳線，紅木家具保養(yǎng)，邊角牙子的密度是否合理。

文化傳承與現(xiàn)代創(chuàng)新中的紅木家具

? 中國具有豐富而悠久的文化底蘊，*文明也是世界上較具系統(tǒng)性、延續(xù)性、影響較深遠的文明。這種文明在明清兩朝表現(xiàn)為傳統(tǒng)紅木家具、紅木小件和紅木裝飾構(gòu)件的**發(fā)展，開創(chuàng)了**的紅木文化。

? 隨著人民生活水平逐步提高，紅木家具作為高.檔家具的代名詞，逐漸成為眾多富有家庭的標識，紅木家具制造業(yè)也隨之興旺起來。在這樣的背景下，我們所要關(guān)注的不只是幾件古董紅木家具，也不只是它們的市場價值，而應(yīng)用立體的視角去關(guān)注和研究這種文化現(xiàn)象及其歷史本源和文化內(nèi)涵。只有這樣，我們才能適應(yīng)時代節(jié)奏，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷出新。

? 紅木家具美在材、工、韻

? 我國的紅木家具始于明代，在經(jīng)歷了現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化、西方外來文化與中國傳統(tǒng)文化激烈碰撞、相互融合的時期之后，人們對紅木文化、紅木制品依然情有*鐘。直到今天，仍有大量的古代明清紅木家具、紅木掛件、紅木工藝品存留于世，供人們研究欣賞，還有大量企業(yè)去復制、改造傳統(tǒng)紅木制品。究竟是什么原因讓紅木文化、紅木家具擁有如此頑強的生命力？

? 一是良材。紅木家具自明代出現(xiàn)以來，已有五六**的歷史，它們質(zhì)地堅硬、色彩深沉、紋理華麗，具有很強的耐久性。中國人普遍重視“良材美器”，在家具市場上，一件家具的價值主要由材質(zhì)決定，材質(zhì)占到家具價值的80%至90%。明代紅木家具的**特點同樣也表現(xiàn)在充分利用木材的紋理優(yōu)勢，發(fā)揮紅木材料本身的自然美，在經(jīng)過打磨和長期使用后，木質(zhì)會溢出包漿，在表面形成光澤，顯示出與眾不同的高貴。

? 此外，明代紅木家具用材多數(shù)為黃花梨、紫檀木等，這種高級硬木，因為具有色調(diào)合理的自然之美，起先只供宮廷應(yīng)用，后來大量輸入，流入民間。黃花梨是明代鄭和下西洋時的舶來品，紫檀木則來源于海南島。至清代中期，兩者來源匱乏，逐漸以酸枝來替代。由于該類木材的心材帶紫紅色，在江浙以北地方習慣稱為紅木。隨后，凡選用紫檀、酸枝、花梨、烏木、雞翅木為木材統(tǒng)稱為紅木，紅木的名稱隨后在全國流傳。這類木材具有相似的物理和化學特征，材質(zhì)一般比較硬重、強度高、耐腐、抗蟲、膠黏性良。正是因為材質(zhì)所具有的長期存留條件，才使得工匠們在制作時，除了精工細作以外，不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發(fā)揮、利用木材本身的色調(diào)的特長，形成特有的審美趣味，使紅木家具與眾不同。

? 二是工巧。好材必求好工，紅木家具維修，以“工巧”為美，這也是紅木家具的另一個鮮明特征。“工”“巧”二字，既指工藝技巧之精良，又含有美飾的意思。紅木家具既體現(xiàn)出能工巧匠精巧嫻熟、得心應(yīng)手的技能，又體現(xiàn)出工匠們運用**的工藝技巧所創(chuàng)造出的形式美。手工制作出精細的木作工藝是完全憑作者的雙手感覺來創(chuàng)造完成的，傳統(tǒng)的紅木家具制作沒有設(shè)計圖紙，式樣都是師徒相傳，一代代口授身教，在長期實踐中憑借經(jīng)驗進行設(shè)計創(chuàng)新。紅木家具的“工巧”之美主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)工具的使用和制作工藝兩個方面。紅木家具的木工工具主要有鋸、刨、鑿、銼及畫線用的“勒子”等。古代工匠經(jīng)常將制作木工工具與打造家具視為同類，舊時有些地方考核學徒出師不是考核制作家具，而是令其自行設(shè)計制作一個木工畫線用的墨斗，就是為了讓學徒建立起工具和家具同疇的意識。“工巧”在制作工藝上表現(xiàn)在榫卯結(jié)構(gòu)藝術(shù)中。由于紅木木質(zhì)堅硬，如果靠鐵釘擠和鉆較易造成木材劈裂，因此榫卯結(jié)構(gòu)的*特優(yōu)勢大大提升了紅木家具的藝術(shù)價值。

? 三是意韻。中國文化的靈魂是崇尚和諧，主張師法自然、**。這些思想在紅木家具文化中主要體現(xiàn)為裝飾手法及別具匠心的藝術(shù)造型。紅木家具在以前只有帝王將相、達官貴人使用，后來才進入百姓生活，因而裝飾的前提要考慮各人員的文化需求。官員、商人與文人的需求明顯會有差異，每個需求者都會從自己生存環(huán)境的角度出發(fā)，挑選喜愛或是讓社會接受的紋飾與圖案，其中吉祥圖案是紅木文化中使用較多的裝飾題材。如大紅福字、壽字、喜字表達了人們對未來美好生活的祈禱，如意隱喻事事如意，蝙蝠諧音為福，佛手、桃子、石榴寓意多子、多壽。紅木家具在造型設(shè)計中非常注重人與自然的溝通與協(xié)調(diào)，采用各種設(shè)計手法打破家具的封閉性和沉悶感。如紫檀荷花寶座子床，本身較為封閉，但將其中一些部位進行透空處理則能打破這種封閉性形式所帶來的沉悶感并增進空間的交流。

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