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  • 作者:蘇州匠之道文化發展有限公司 2016-09-07 14:56 920
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    舟山核雕的歷史淵源

    元前250年前后,古籍《韓非子》寫了一個“棘刺造猴”的故事,說有人報告燕王,能在“棘刺之端為母猴”,于是受到了優厚的待遇,但結果是個騙-局。故事提及到了近似核雕這東西。

    到了明代才出現了核雕。萬歷、天啟年間,常熟藝人王叔遠用桃核雕刻《東坡赤壁泛舟》,令人叫絕。文人魏學洢寫有《核舟記》一文詳細記述,該散文被收錄在中學課文中,使得眾多的人了解了核雕這一藝術。

      明清時期,是核雕的繁盛期。當時江浙一帶官宦商賈中流行玩賞竹木牙雕等奇珍,以顯示自己的身份和地位,舟山核雕工藝,精湛而玲瓏多竅的核雕藝術品是人們收藏的熱門之一,當時果核雕刻達到了極高的工藝水平和藝術境界。

      清代乾隆年間,蘇州有個姓金的核雕藝人,擅長刻東坡赤壁泛舟,名聞吳中。還有雕刻名人杜士元,每刻成一枚核舟、人們爭相購買,每枚五十銀,后被乾隆召入宮內雕刻,作品有“東坡赤壁泛舟”、“漁家樂蓬船”等。


    關于念珠的功德,《木槵子經》中也有相應的記載:“若欲火煩惱障,報障者,當貫木槵子一百八,以常自隨;若行,若坐,若臥,恒當至心無分散意,核雕工藝,稱佛陀,達摩,僧伽名,乃過一木槵子。如是,漸次度木槵子,濰坊核雕工藝品,若十,若二十,若百,若干,乃至百千萬,若能滿二十萬遍,身心不亂,無諸諂曲者,濰坊核雕工藝品價格,舍命的生第三焰天,衣食自然,常安樂行。若復能滿一百萬遍者,當得斷除百八結業。始名背生死流,趣向泥洹。永斷煩惱恨,獲無上果。”


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