中國佛教寺廟建筑設計彰顯名族文化 ? 中國寺廟設計 ?佛教寺廟設計 ?寺廟設計 ?寺廟建筑設計 ?寺廟規劃?

? ? ? 寺廟在中國是非常普遍的，設計，并沒有任何的稀罕之處，中國的信仰是佛教，其信仰程度已經從城市到縣城再到農村，也就是說只要是有人口居住的地方，寺廟就會出現，不論大小，不論坐落，只要能讓大眾有佛教信仰的場所即可。為了能更好的體現寺廟的風采，寺廟設計就顯的格外的重要了。 ? ? ? ? ?寺廟設計經過上千年的錘煉，已經有了現如今的樣式，從秦國開始，寺廟的鄒形就已經展開了，剛開始是簡單容易的設計，也是比較低級的寺廟，現如今的市面都是發展的，高級的，多樣的，從顏料上也有明顯的改善，秦國是以丹色為主的，圖案是以云紋，龍為裝飾的。南北朝已經對佛教根深蒂固了，所以建筑圖案也就改善了不少。宋朝是疊暈畫法，由淺到深的過度，過度是非常自然的，表現出樸素的風格。元代是以旋子彩畫為主的，這是其早期發展，到了明朝，清朝的時候，彩畫發展到了鼎盛時期，不論是從取材上還是傳統繼承上都已經有了自己的特色，這就打造了寺廟設計的風格，也就有了寺廟規劃設計的韻味。 ? ? ? ? ?中國寺廟建筑設計也就是在這樣的背景下茁壯發展的，也正是由于經歷上千年的歷程，中國寺廟設計擁有了中國的神韻，由于佛教是印度傳流過來的，所以早期的寺廟設計是離不開因素風格，但由于是在中國本土進行打造寺廟，所以寺廟的設計除了擁有印度造型以外，也擁有中國**宮殿的形象。由于寺廟是修佛的地方，中國寺院設計 ，是沒有雜念也沒有七情六欲的地方，所以寺廟設計是要給修佛之人清心寡欲之心，不可過于浮躁。寺廟設計的顏色還是以紅色為主，不論是丹紅色還是棕紅色，都都中國寺廟設計的可以選擇。造型上已經將印度的造型逐漸的吸收，寺廟規劃設計方案 ，已經沒有明顯的印度色彩，中國佛教寺廟規劃設計的個性也逐漸的凸顯出來。 ? ? ? ? ?不得不說的就是中國寺廟設計是從秦國開始就已經盛行了，不單單是現如今的社會，人們對寺廟設計的追捧也并不是一天兩天的事情了，這是中國古老文化遺傳下來的，所以中國的寺廟為何越來越普及，這和中國的佛教文化是離不開的，中國的各個區域，各個省市以及各個村落都有或大或小的寺廟，這些寺廟雖然具有地域差異，但是已經形成了佛教造型的特點。

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江西慈生禪寺整體寺廟規劃設計布局?

? ?慈生禪寺整體寺廟規劃設計布局分別正前面是山門，山門上由「慈生禪寺」四個金色大字。山門與寺連為一體，一進山門，便是寺的下廳。上一臺階，便是塑有四大天王和彌勒、韋馱的中廳，彌勒佛兩旁有一對聯云「深具慈忍力大肚能容容天下拂逆境上難容諸事，廣結歡喜緣滿腮會笑笑世間名利場中可笑之人」。中殿後面是一露天庭院，寺院施工圖設計，院中植有花草樹木，其東側是觀音堂，西側是地藏閣，再上臺階，便是雄偉壯觀的大雄寶殿，釋迦牟尼佛像端坐*，寬暢的大雄寶殿可容上百人同時拜佛誦經，鐘、鼓分掛東西兩邊，法器齊全。

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