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《說(shuō)文解字》在解釋“閩”字時(shí)說(shuō)：“閩，東南越，蛇種。”所謂“蛇種”，意謂閩越人以蛇為先祖，反映他們對(duì)蛇的圖騰崇拜。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，這種崇拜一直存在于閩越族的后裔中。如閩侯疍民，直至清末仍“自稱(chēng)蛇種”，并不諱言。他們?cè)趯m廟中畫(huà)塑蛇的形象，武漢紋身，定時(shí)祭祀。在船舶上放一條蛇，名叫“木龍”，祈求蛇保佑行船平安，若見(jiàn)蛇離船而去，武漢紋身價(jià)格怎么算，則以為不祥之兆。清代，福州一帶疍民婦女，發(fā)髻上多插著昂首狀蛇形銀簪，武漢紋身哪里好，其寓意亦為不忘始祖。

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紋身店的選擇：若要紋身的話一定要去**的紋身店，千萬(wàn)別去兼顧紋身業(yè)務(wù)的美容院，雖然價(jià)格很*但是衛(wèi)生和質(zhì)量都很難**，武漢紋身設(shè)計(jì)，而且非**紋身師紋出來(lái)的圖很粗糙，實(shí)在不敢恭維。

一般**紋身店都可以**衛(wèi)生及*，紋身用的針都是一次性的，不會(huì)被傳染上血液病，紋身所用的顏料也不會(huì)對(duì)皮膚和身體有什么傷害（正規(guī)紋身店用的紋身顏料都是*的進(jìn)口色料），而且**紋身紋身師紋出的圖案很精細(xì)，所以也許要價(jià)兒不低但是畢竟一分錢(qián)一分貨，物有所值。紋身后按照紋身師的要求護(hù)理紋身，一般不會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，所以不用擔(dān)心。

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與原始宗教信仰相輔相成的巫術(shù)在閩越人中也相當(dāng)盛行。閩越人’流行斷發(fā)紋身的習(xí)俗，《漢書(shū)·嚴(yán)助傳》說(shuō)：“（閩）越，方外之地，劗發(fā)紋身之民也。”這實(shí)際是原始巫術(shù)的“模仿術(shù)”，剪去頭發(fā)、在身上紋上蛇的圖案，用以嚇走水怪。如《說(shuō)苑·奉使》所稱(chēng)：越人“劗發(fā)紋身，燦爛成章，以象龍子者，將避水神。”在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，閩越族的后裔一直保留著斷發(fā)紋身的習(xí)俗。越巫在秦漢時(shí)名揚(yáng)天下，漢武帝也深信不疑。他下令在皇宮中建越祝祠，設(shè)越巫，用越人的“雞卜”，祈求長(zhǎng)壽。

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