溫泉設計歷史

溫泉設計文化究竟起源于何處？這個答案也許已年代久遠得不可考了。一開始，人類發(fā)現(xiàn)溫泉，更發(fā)現(xiàn)動物在泉水中恢復疲憊。據(jù)說日本人一開始并不知道溫泉設計具有疾病的功能，后來是因為看到一只受傷的小動物在泡過溫泉之后奇跡般地迅速復原，這才使他們開始認真地研究起溫泉設計的功能。現(xiàn)代人漸漸把泡溫泉作為休閑養(yǎng)生、解壓甚至的方法，這種趨勢迅速在**漫延。

秦始皇建“驪山湯”是為了瘡傷，徐福為了山海尋找長生**藥，輾轉漂流到了日本歌山縣，至今當?shù)厝员Ａ袅恕靶旄！敝疁珳厝觥５搅颂瞥铺谔亟ā皽厝獙m”，詩人也留下了不少創(chuàng)作，描寫脂粉美女從溫泉出浴的情形，足見中國悠久的溫泉歷史文化。

日本人愛好溫泉的程度實在是不必多說，宜昌溫泉設計，三步一小湯，五步一大湯，泡湯對日本人而言已經(jīng)成為日常生活中非常重要的一部分，也發(fā)展出一套不同于其他各國的泡湯文化及溫泉療效整理，我們稱之為“湯治文化”。同樣擁有悠久歷史的歐洲大陸的古羅馬人，他們引泉水加熱再流到建好的浴場中讓人們使用，其中英國巴斯及土耳其等地有名的溫泉浴場，一直都還在使用。文化中國溫泉設計有文獻記載者多達972處，其中溫度**50℃的就有229個。經(jīng)地質(zhì)普查，據(jù)初步統(tǒng)計，現(xiàn)全國各省市、自治區(qū)已發(fā)現(xiàn)溫泉達3000多處。

中國勞動人民發(fā)現(xiàn)和應用溫泉設計治病，已有數(shù)千年的悠久歷史。早在先秦的《山海經(jīng)》里就有了“溫泉”的記載。1000年前的《山經(jīng)注》記有：“寇水出代群靈丘縣高壓山……，又東合溫泉水，溫泉設計建造，水出西北喧谷，其水溫熱若湯，能愈白芨百疾，故世謂之溫泉焉。”漢代天文學家還專門寫了《溫泉賦》，溫泉設計規(guī)劃，文中寫到：“覽中域之珍輕，無斯水之神靈。……于是殊方跋涉，駿奔來臻，天地之德，莫若生兮。帝育臣民，資厥成分。六氣淫錯，有疾療兮。溫泉泊焉，以流歲兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。”

這一段文字生動的描述了當時的勞苦大眾紛紛去溫泉洗澡的盛況。公元400年，北周庾信寫了《溫泉碑文》，記述了溫泉的治病作用。公元1000年，唐庾在《湯泉記》中探討了溫泉形成的原因。明代的楊慎著《安寧溫泉詩序》，概括了中國溫泉的分布。李時珍在《本草綱目》中將中國的礦泉分為熱泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉，是中國早的溫泉分類學者之一。變遷一代溫泉是洗浴的文化，就是人們常說的“泡湯”；二代溫泉文化是洗浴加游戲，強調(diào)溫泉的動感、豐富；三代溫泉則是洗浴加休閑的文化，**溫泉是一種休閑旅游；新的四代溫泉文化是具包容性的，它不再專屬年輕人，而是與上一代共同享有的引入保健概念的全新溫泉。

這就是溫泉的文化變遷，它直接地反映著人們不同時期的不同需求。隨著社會大眾對健康的日益重視，四代溫泉閃亮登場。這類溫泉顯著的特點就是提供適合不同體質(zhì)的溫泉浴，且通常會在入口處設有診所，讓游客在泡湯前接受簡單的體檢，以體現(xiàn)保健溫泉的宗旨。根據(jù)體檢結果，可在保健醫(yī)師的指導下選擇適合自己的溫泉。另外，還有諸如恢復疲勞、減肥美容之類的水療方案可供人們選擇，以及多種多樣的設施**游客一年四季都可盡情享受。

四代溫泉中的代表有亞洲規(guī)模大的保健主題溫泉——韓國的思帕比斯，珠海御溫泉亦是以健康休閑為主題，大量運用中醫(yī)理論設計具保健作用的“個性化泡湯”產(chǎn)品。史載

《水經(jīng)注》是中國古代一本*的地理學著作，作者是1400多年前北魏時期地理學家酈道元。酈道元從少年時代起就喜歡研究水文地理、自然風貌，充分利用在各地做官的機會進行實地考察，掌握了大量的一手資料。在《水經(jīng)注》中，酈道元以水道為綱，將河流流經(jīng)地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟、政治、古跡及風俗等均作了盡可能詳細的描述，為后人研究古代地理和人文歷史提供了寶貴的資料。

《水經(jīng)注》中載有溫泉31個，按溫度的不同從低溫到高溫分5個等級，依次為“暖”、“熱”、“炎熱特甚”、“炎熱倍甚”和“炎熱奇毒”。如“炎熱特甚”的溫泉，可以將雞、豬等動物的毛去掉；“炎熱倍甚”能使人的足部燙爛；“炎熱奇毒”泉水可以將稻米煮熟。書中還對各個溫泉的特點、礦物質(zhì)、生物等情況進行了比較詳細的敘述，如有的溫泉有硫磺氣，有的有鹽氣，有的有魚等。

溫泉設計很關鍵，溫泉建造更為重要

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