我國是于上世紀五、六十年代開始將熔模鑄造應用于工業(yè)生產(chǎn)。其后這種**的鑄造工藝得到巨大的發(fā)展，相繼在航空、汽車、機床、船舶、內(nèi)燃機、氣輪機、電訊儀器、醫(yī)療器械以及刀具等制造工業(yè)中被廣泛采用，同時也用于工藝美術品的制造。所謂熔模鑄造工藝，福建銅雕鼎，簡單說就是用易熔材料（例如蠟料或塑料）制成可熔性模型（簡稱熔模或模型），在其上涂覆若干層的耐火涂料，經(jīng)過干燥和硬化形成一個整體型殼后，再用蒸汽或熱水從型殼中熔掉模型，然后把型殼置于砂箱中，在其四周填充干砂造型，最后將鑄型放入焙燒爐中經(jīng)過高溫焙燒（如采用高強度型殼時，大型銅雕鼎廠，可不必造型而將脫模后的型殼直接焙燒），鑄型或型殼經(jīng)焙燒后，于其中澆注熔融金屬而得到鑄件。

熔模精密鑄造是在古代蠟模鑄造的基礎上發(fā)展起來的。作為文明古國，中國是使用這一技術較早的國家之一，遠在公元前數(shù)**，我國古代勞動人民就創(chuàng)造了這種失蠟鑄造技術，用來鑄造帶有各種精細花紋和文字的鐘鼎及器皿等制品，如春秋時的曾侯乙墓尊盤等。曾侯乙墓尊盤底座為多條相互纏繞的龍，它們首尾相連，上下交錯，形成中間鏤空的多層云紋狀圖案，這些圖案用普通鑄造工藝很難制造出來，而用失蠟法鑄造工藝，可以利用石蠟沒有強度、易于雕刻的特點，用普通工具就可以雕刻出與所要得到的曾侯乙墓尊盤一樣的石蠟材質(zhì)的工藝品，然后再附加澆注系統(tǒng)，涂料、脫蠟、澆注，就可以得到精美的曾侯乙墓尊盤。

在人類為明歷史，古代藝術家已多次很有經(jīng)驗的運用包括建筑、園林、雕塑、繪畫、文學等多種形式，創(chuàng)造出諸如：雅典衛(wèi)城、圣彼得大教堂、凡爾賽宮、中國古代園林等經(jīng)典的藝術綜合體，使這些人文環(huán)境空間傳達出更豐富的觀念和意圖，表現(xiàn)出更強烈的藝術魅力。但是，確切含義上的以雕塑為主的大型藝術綜合體的新的類型品種卻是在'二戰(zhàn)'以后建造的在40年間，投入了大量的人力、財力興建了多件規(guī)模巨大、感染力強，氣勢恢宏的以雕塑為主體的大型藝術綜合體。其中較有代表性的當推：50年代初的柏林蘇軍烈士陵園、60年代的斯大林格勒（現(xiàn)伏爾加格勒）戰(zhàn)役大型紀念綜合體、70年代的列寧格勒（現(xiàn)圣彼得堡）保衛(wèi)戰(zhàn)綜合體和80年代烏克蘭偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭大型紀念性綜合體。這些作品嚴格推敲總體布局，標動了雕塑、建筑、園林、音樂、繪畫、文物陳列、電影幻燈、火炬燈光、水面等多種藝術手段，圍繞共同主題，各自發(fā)揮*特的形象語言，大型銅雕鼎，組成層層展開的序列空間，從視覺和聽覺多角度強化渲染，方位的交織過程的由感性到理性，充分展開的廣度與不同開掘的深度，大型銅雕鼎制作，把人們深深導入特定的意境和心緒之中，隨之而升華為對事件的面而深刻的理解，與此同時，人們又經(jīng)歷了一次審美的完整過程。頗為類似宏篇巨構的交響樂章或長篇小說。其對心靈的震撼力是那些單間藝術品的簡單相加所無法相比擬的。

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