關于太湖石的傳說有很多種，在這里我就說一種關/taihushi/太湖石的傳說：

　　傳說，因賀大街的“賀”字與“河”字諧音，居然招來了天降橫禍。忽一日，有個瘋癲道人云游路過此地，一進街先是目瞪口呆，接著便仰天大笑，口中念念有詞：“天昏昏，地沉沉，賀大街，氣數盡，子時到，禍降臨。”說罷，揚長而去。瘋子的一番胡言亂語誰也沒放在心上，孰料，未出三天，晴朗的天空驟然黑云翻滾，雷電交加，暴雨傾盆，這樣惡劣的天氣竟前后持續了六天六夜。待到第七天子時，山洪暴發，賀大街一片汪洋，房倒屋塌，人畜傷亡。洋洋賀家所剩無幾，倒是居于村兩頭臺地上的朱姓人家多免于難，遂將村莊易名為朱村，南頭的叫南朱村，北頭的叫北朱村，寥寥幾戶賀姓人無奈搬到南朱村棲身。

　　洪災過后，原先的街市被沖刷成丈余深的大河，這就是現今南朱村后北河的前身。

　　前車之覆，后車之鑒，朱村人在后北河東沿放置一塊形狀非人非獸的太湖石，作為鎮村之石，以避邪應**。此石系產于太湖水域的多孔而玲瓏剔透的巨石，高四尺，頭漫圓，上小下大，下體直徑二尺余。誰人何時將其立于此，不得而知。李斗《揚州畫舫錄》載：“太湖石乃太湖中石骨，浪擊波滌，年久孔穴自生。”村里人世代傳說：這塊鎮村太湖石使村民平安祥和，人丁興旺，財運亨通。它白天靜止不動，一到夜晚即能言語，會吼叫，更奇的是還從石頭孔中飛出一對雌雄金蝴蝶，光芒四射，翩翩起舞，只能遠觀，不可近瞧，否則，瞬間幻為難以想象的物件，視之令人膽戰心驚、毛骨悚然、有了這鎮村之石的庇佑，朱村人安然無恙。

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　　明初建文年間，出任北平布政使的張昺因靖難事變遇害，其長、次子游宦寄居于朱村(時隸屬河內縣)，并按慣例兄南弟北分居。雖然住在南北朱村，可從來不說朱村，而謂之南頭、北頭。這南北頭之說從此而起，世代沿襲，數**不改。即便今天，朱村年長者仍習慣稱南朱村為南頭，稱北朱村為北頭。隨著歲月流逝，后北河東沿住戶越聚越多，河身就漸漸地落到了村子西邊。這后北河是一條南北走向的季節河，恰將南北朱村連接起來。兄弟骨肉情深，不分你我，不分先后，互相照應，相依為命。光陰荏苒，幾易朝代，張氏家族兄弟兩個宗親，繁衍生息，逐漸取代朱姓，成為南北朱村之大姓人家。

　　再說那神奇的太湖石，越傳話越神，越傳信越遠，終被好事的南蠻人施法術盜走了石孔中的金蝴蝶。太湖石丟了靈性，化成一塊死石頭。后又言傳在鄰村紛爭中被損毀，被一塊假太湖石所替代。那塊假的石頭一直立在真的原址，權當鎮村石，直到上世紀60年代中期，在“動亂”歲月被作為“四舊”給破了。從此，鎮村之石太湖石銷聲匿跡。不過，村里上年紀的人還是不斷繪聲繪色地給年輕人講述太湖石的傳奇。

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