? ? ? ?太湖石作為中國4大名石之一，有著其*特的**傳說及文化底蘊(yùn)。

? ? ? ?女媧煉石補(bǔ)天的**故事產(chǎn)生的時(shí)代和我們的先民“擊石拊石，南京太湖石，百獸率舞”（《尚書·堯典》）的時(shí)代相先后，留園太湖石，它一方面寄寓了先民企求征服自然的愿望，朦朧地表達(dá)了他們對(duì)石器時(shí)代工具功能的不自覺的認(rèn)識(shí)；另一方面，也體現(xiàn)了先民在幻想中把自然物加以神化并崇拜的原始意識(shí)。《西游記》開頭便說，花果山**有一塊“仙石”，上有九竅八孔，一日進(jìn)裂，產(chǎn)一石1猴，這“齊天大圣”的來歷實(shí)際上體現(xiàn)了人們崇石觀念的延續(xù)。由此可見，太湖石銷售，人們對(duì)石頭是抱有敬而重之的心理的。石頭的神化的身份因歷史長河的沖洗而不斷變化，太湖石的發(fā)現(xiàn)更使之走向了人化的性格。

? ? ? ?太湖石屬于石灰?guī)r。多為灰色，太湖石造假，少見白色、黑色。相對(duì)而言，石灰?guī)r容易受到外來力量的風(fēng)化侵蝕，比如長期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，軟松的石質(zhì)容易風(fēng)化，比較堅(jiān)硬的地方保存下來，這樣在漫長歲月里，太湖石逐步在大自然條件下精雕細(xì)琢，形成了曲折圓潤的形態(tài)。中國碳酸鹽巖分布區(qū)很廣，在適宜的構(gòu)造、巖石和水文地質(zhì)條件下，均可尋找和開發(fā)得用類似江蘇的太湖石。

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