鏤雕。鏤雕是一種雕塑形式，也稱鏤空雕，即把石材中沒有表現物像的部分掏空，把能表現物像的部分留下來。鏤雕是圓雕中發展出來的技法，它是表現物像立體空間層次的壽山石雕刻技法。是從傳統中國石雕工藝中發展而來的。古代石匠常常雕刻口含石滾珠的龍。龍珠剝離于原石材，比龍口要大，在龍嘴中滾動而不滑出。這種在龍鈕石章中活動的“珠”就是較簡單的鏤空雕。透雕。在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而將背面部分進行局部鏤空，就稱為透雕。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現為，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式來表現，有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面，雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不管單面透雕還是雙面透雕，都與鏤雕、鏈雕有著本質的區別，那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反兩面。因此，鏤雕和鏈雕屬于圓雕技法，而透雕則是浮雕技法的延伸。雕牌坊在雕刻的時候如何選擇石材呢？ 石雕牌坊是指用石頭修建的牌坊,是一種裝飾建筑物。中國*有的牌樓牌坊,工藝精美、造型端莊、氣勢雄偉的石牌坊隱藏著深深的寓意和深遠的文化氛圍,置身于石牌坊之前,一種*特的感受穿透你的內心,是一種古老中國文化藝術于內心深處的沖撞和共鳴。
一般來說,牌樓不 外乎是：作為裝飾性建筑；增加主體建筑的氣勢；表彰、紀念某人或某事；作為街巷區域的分界標志等。北京的牌樓比別的城市多,數**國都使北京的**、廟 宇、大建筑群,以及需要紀念和表彰的事件、人物相對要多,作為裝飾性的牌樓也就多起來。元大都時,全城分為50坊,明代分四城(區),36坊,清代分五城 (區),坊依舊。這也是北京牌坊多的一個原因。
石牌樓以景園、街道、陵墓前為多。從結構上看繁簡不一,有的較簡單,只有一間二柱,無明樓。復雜的有五間六柱十一樓者。由于本身的結構特點,有的雖為三間 四柱式,卻只有花板而無明樓。石坊的明樓比較復雜,浮雕鏤刻亦較有特色。如果石質堅細,不僅浮雕生動,而且其精細的圖案歷經數**也不泯沒。
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