武術培訓機構

我們*民族自古以來就有著海納百川、勇于吸收外來文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。像印度的佛教、西方的基督教、阿拉伯國家的伊斯蘭教等等，武術也不例外，日本的柔道據(jù)傳源自中國，明末人陳元赟，東渡日本將中國武術傳于日本人福野正勝等人，逐漸形成了現(xiàn)在的日本柔道，至今，東京日本柔術流派起倒流拳法碑上還明文刻著“拳法之有傳也，自投化明人陳元赟始”而外國武技對中國武術的影響也是顯而易見的，也是在明代，軍v事家深知倭刀的威力。從明人程宗猷所著的《單刀法選》一書中就能發(fā)現(xiàn)，程宗猷為習學日本刀法，訪求得倭之真?zhèn)鞯膭⒃品澹S后他將所學日本刀法整理為三十四勢，以傳后世。在近代也是如此，霍元甲精武會的成立，以及后來的“新武術運動”都是以借鑒西方拳擊等格斗術的方式，對傳統(tǒng)武術進行了改造和完善，并取得了不小的成果。這就是我們大家熟知的“拿來主義”，一個民族、一個國家都應該善于吸取別人的長處和強處，為我所用，這種敏而好學、不恥下問的精神是我們*民族的傳統(tǒng)美德，就連腐敗的清**不是也搞了個“洋務運動”嗎？雖然以失敗告終，但這種追求進步的精神也值得我們現(xiàn)代人學習。可現(xiàn)代的武術界卻有一些人，根本就不懂得這個道理，唯我*尊、封閉自守、孤芳自賞，提出一些偏激、錯誤的認識誤導大眾，實在讓人擔心。我在雜志上了一位大師的文章，嚇了我一跳。居然說傳統(tǒng)武術是被散打，打出擂臺的！是散打阻礙了傳統(tǒng)武術的發(fā)展！這種觀點讓人不能茍同。這種錯誤的觀點使原本不景氣的武術發(fā)展更是雪上加霜1我很想問問這位大師：散打是什么？是誰創(chuàng)造了散打、是外國人嗎？散打中的技法有沒有武術的東西？

武術培訓機構

武術是一種力和智、力與美、內與外的*特技擊術，在過去一直被稱為國術或武藝。它源遠流長、博大精深，發(fā)揮過抵御侵略、抗暴衛(wèi)民、強身健體、促進文化發(fā)展和推進歷史進步的巨大貢獻作用。無可置疑的是*民族的驕傲和光榮，是中國文化瑰寶。可談起現(xiàn)代武術確實讓人情緒低落而沉重，真叫人愛不得！棄不得！真是哀其不幸痛其不爭！武術套路的舞臺化，讓人尷尬的胡打亂纏擂臺賽，都叫人不得不想一想問一問，為什么國粹會淪落到如此地步？原因非常復雜繁多，有歷史的、社會的、傳承的等等等等。其中還有一個不可忽視的問題就是現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的誤解和習武者之間的不團結不統(tǒng)一的，相互拆臺、相互貶低的不和諧做法。這種錯誤的認識和不良的做法，已經(jīng)到了不能不解決的地步了！

天津武術培訓機構，大港武術培訓機構，天津大港武術培訓機構

	萬通文武學校是在萬通武術搏擊俱樂部的基礎上創(chuàng)辦的一所文武學校。學校坐落于天津市北辰區(qū)韓家墅村原韓家墅小學處，交通便利，環(huán)境幽雅是學習、練武的好地方。學校是一所九年一貫制、全日制、寄宿制學校，可容納學生1000余名。


	
		
	
    學校本著“以文為主，以武為特色，文武雙修，全面發(fā)展”的辦學宗旨。學校堅持“文武兼修、崇文尚武”教育方針，秉承“一切為了學生、為了學生的一切”的教育觀念，確保每位萬通學生能學到真本領，都能有較好的發(fā)展空間！
    多年來，萬通武術博擊俱樂部多次代表天津市參加全國武術散打比賽，并**了優(yōu)異的成績，向全國很多省市的武術專業(yè)隊，體育院校輸送了多名優(yōu)秀運動員，得到了各級**的**，得到了社會的認可。為了弘揚傳統(tǒng)武術文化，培養(yǎng)優(yōu)秀武術人才，我校經(jīng)上級主管部門批準特向全國長年招生。


	
		
	
    學校由*教育*任校長，并聘有豐富教學經(jīng)驗的優(yōu)秀老師和教練員進行授課和訓練。并為解決農(nóng)民子弟“上學難，上學貴”以及“留守兒童”存在的社會問題，特招收部分農(nóng)民子弟學生，我校是經(jīng)上級主管部門批準的一所民營文武學校，學校堅持社會主義新時期的辦學原則，嚴格按照九年義務教育階段的要求及標準，我們力求以嚴格的教學管理及專業(yè)的武術訓練，為國家及社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的文化及武術人才，為了發(fā)掘各方面優(yōu)秀人才，我校特開設武術散打班、武術套路班、跆拳道班及其它特長班。