慈航真人就其來源道教有二種說法。
其一據《歷代神仙通鑒》卷記載：普陀落伽巖潮音洞中有一女真，相傳商王時修道于此，已得神通三昧，發愿欲昔度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人，南海人稱之曰慈航大士。　
其二據李善注引《靈寶經》曰：禪黎世界墜王有女，
字姓音，生仍不言。年至四歲，王怪之，乃棄于南浮桑之阿空山之中。女無糧，常日咽氣，引月服精，自然充飽。忽與神人會于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手題赤石之上。語姓音：汝雖不能言，可憶此文也。遣朱宮靈童，下教姓音治弟之術，授其采書入字之音。于是能言。于山出，還在國中。國中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者過半。穿地取水，百丈無泉。王郄懼。女顯其真，為王仰嘯，天降洪水，至十丈。于是化形隱景而去。
依照道教的說法，慈航真人乃是原原本本的女真，依照《歷代神仙通鑒》來說慈航真人商朝得道；而根據佛教的典籍記載，觀世音則是從一開始就是男人身修行的，傳入中國后觀世音才逐漸變成女身

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