帽子廠告訴你棒球帽的鴨舌叫帽舌,又叫帽眉。所以舌芯又叫眉芯。
每個棒球帽,都需要一個舌芯。舌芯的大小形狀和質量直接影響到帽形和質量。一般來說,成年帽子的舌芯寬度大約18-18.5CM,嘻哈帽,長度一般是7CM,加長的一般9CM 。
舌芯的外弧,沒有一個標準,不過切記不可太尖,太瘦,太急,弧度要自然大方。關于內弧,一般很容易被忽略,這個確實很重要,一定要與頭盔基本吻合,特別是兩角處,不然會影響帽形。
帽子廠告訴你舌芯的質量,一般有厚度,硬度,張力強度這個3個參數。但這些基本是由材料所決定的。石油漲了,原材料貴了,就拼命加回料,導致舌芯輕、薄,沒有手感,不實在,容斷裂,還會被針線帶出殘渣出來,強度不夠,定型效果差,不能持久。
帽子廠帽子的質量要求如下:
1.針距必須保持在3cm/10-12針之間
2.帽子一般都有汗帶汗帶內的無紡紙有70g和85g兩種顏色一般要求白色不能發黃
3.子母帶處的封口一般在外口處
4.拉汗帶時必須平服不可起裂尤其是帽舌部分帽舌拉線部分針碼不能太大
5.**鈕有三個角和兩個角的一般采用三個角的比較多的一般至少要能承受15磅的拉力
6.銹眼必須打穿其顏色一般要求和帽子的主色一致
7.帽子廠帽子正前面中間部位一般都有刺繡和PVC標其位置要求一般是在下口上2cm-2.5cm兩邊居中如果是刺繡要求其顏色必須符合要求和不能留有線頭如果是PVC標則要求其大小尺寸必須符合要求且不能出現翹邊缺損等現象。
8.整燙時拼縫部位須平整溫度一般要求是在105度-110度時間一般是在7s-8s.
9.帽子的圈徑尺寸必須正確
10.上帽舌時其位置必須居中不能偏斜。
11.魔術貼的邊角一般要求修剪成圓角。
帽子民俗的演變因素帽子作為服飾中的頭飾物,幾乎與人類文明同時誕生,它的演變經歷了幾千年的歷史。從影響帽飾演變因素的角度來看,主要包括三個方面:各民族之間的文化交流;生產條件的改善;社會觀念的改變。
1.民族文化的交流
帽飾的演變在很大程度上是各民族文化交流的結果。烏茲別克族戴小花帽或素面小帽,樣式、色彩種類較多,有棗紅、紫紅、墨綠、黑色絲絨縫制的;多棱角的,不帶棱角的。青年人的帽子上繡滿幾何紋和花卉紋,老年人的帽子則很少、甚至沒有紋飾;女花帽外面還披長花頭巾。冬天戴氈帽、皮帽。烏茲別克族是16—17世紀時從中亞移居我國新疆地區的,與維吾爾族、哈薩克族雜居,所以服裝樣式、色彩種類繁多,反映了民族交融的特點。
地中海東、南岸國家的男子戴圓錐形帽,平**、無邊、紅氈制成,飾有流蘇,謂之“土耳其帽”。其實它的故鄉在威尼斯,后從土耳其傳到阿拉伯各國。拉美和美國西部流行洞邊帽,即巴拿馬帽,其故鄉為厄瓜多爾而非巴拿馬。1914年巴拿馬運河開通后,這里戴洞邊帽的人很多,故稱“巴拿馬帽”。這也是民族文化交流的結果。
2.生產生活條件的提高
有人說帽子的較初用途是為了御寒、防曬,也有人認為是起裝飾作用。不管怎樣,帽飾的演變取決于人們的生產條件的改善和生活方式的提高,均以適應生產生活需要為原則。帽子是用于御寒、防暑、裝飾和標識的首服,是巾演變而來的。古時巾是用來裹頭的,我國民間古石器時代就有用繩子束發的習慣。后來隨著生產的發展,用麻、絲、帛、綢等束發,女性用的稱巾幗,男性用的叫帕頭。到了后周,出現了一種男女均可用的“幞頭”,即勞動時圍在頸部用于擦汗的布,相當于現在的毛巾。為免遭風沙、日光的攻擊,迪麗熱巴同款嘻哈帽,便將巾裹到頭上,漸漸演變成帽子。我國男性普遍戴帽子的時間應不早于明代。女性注重發髻和釵鈿頭飾,因而戴帽子的時間更晚,也僅是民國以后的事。在西方,女帽和男帽出現的時間幾乎相同。到了17世紀,帽子才在歐洲盛行起來。
3.社會觀念的改變
帽子風格演變與社會觀念的變化也密切相關。自古以來,中國就以“衣冠之國”著稱,6000年前就開始制帽、戴帽。帽子簡稱“帽”或“冒”。“帽”的象形文字四周像縫綴而成的兜,下部開口,以便覆蓋在頭**。與“帽”有關的象形文字還有“冠”、“冕”、
“胄”等,都是古人的首服,也稱頭衣。頭衣(頭上的服飾)又稱元服(元的本義是頭)。古代貴族與平民的頭衣區別很嚴格。貴族戴冠、弁、冕,平民戴幘,即巾。冠是貴族男子戴的帽子。“男子二十,冠而字。”加冠又叫弱冠。冕是天子、諸侯、大夫的祭服,是一種較尊貴的禮冠,只有帝王才可戴冕,如皇太子繼位稱“加冕”。“冕”前低后高,表示恭敬之意;前圓后方,象征天圓地方;前面用絲線(即旒)垂面,使目不轉移,產生“視而不見”成語;兩旁用絲線遮耳,表示不聽讒言,便有“充耳不聞”。弁也是貴族戴的頭衣,有皮弁、爵弁之分。古人打仗要在冠上加胄。胄是古名,秦漢以后叫兜鍪,后來稱盔。見長者、長者時不能戴頭盔,否則就不恭敬。古人戴帽和戴冠不同,戴冠是為了裝飾,冠之初還是貴族服飾的標志。如秦漢時期的冠,作為朝服的首服,有許多嚴格規定。宦官、侍者戴長冠,武士戴武冠,文官戴進賢冠等。《周禮》規定:士以上的長者可以戴冠,普通庶民只裹一塊頭巾,因此以頭巾稱呼庶民。“黎”與“黔”指黑色,“黔首”就是黑色頭巾,由此稱百姓為“黔首”和“黎民”。古代男子不戴冠的有四種人:小孩、平民、異族人和罪犯。平民不戴冠,發髻上覆以巾,廣州嘻哈帽批發,這就是幘。觀念影響帽飾的變化,究其根本,中國有幾千年封建統治,儒家是以“禮”為核心的思想體制,等級森嚴,從冕服制的形成到清朝結束,規定了各個人員的樣式,無法打破。在歐洲中世紀,由于神權的壓制,貴族人員、宗教祭祀人員、平民人員在帽飾風格上形成比較單一的固定模式,幾**中沒有多大的變化。到了近現代,人們追求個性的張揚,嘻哈帽定做,帽飾更顯多樣化,更具有個性化,折射出人們社會觀念的變化。
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