文殊、普賢菩薩塑像，抽象雕塑，山西襄汾普凈寺的華嚴三圣（毗盧遮那佛、文殊、普賢二菩薩）觀音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等塑像（多為元代作品），抽象雕塑不銹鋼，甘肅敦煌莫高窟*18、95等窟的塑像，浙江杭州飛來峰的摩崖龕像，元大都遺址出土的銅、瓷菩薩、羅漢像，以及散存于各地的元代佛教造像，都展現(xiàn)出元代佛教雕塑風格面貌的豐富性和多方面藝術成就。從上述元代佛教雕塑遺物可以看到，教雕塑樣式雖廣泛流行，但漢式佛教造像還是占大多數(shù)。一些即使以教特色著稱的雕塑作品，也很少是地道的教雕塑樣式，而是經(jīng)過內(nèi)地雕塑匠師的再創(chuàng)造，不同程度地與漢式佛教雕塑相融合，使內(nèi)地廣大群眾感到比較親切，易于接受。{精}{長}
道教雕塑。中國的石窟雕塑藝術少有道教題材，道教不重偶像塑造，認為“大道無形”，后來的造像活動是受佛教的影響。元朝道教是僅次于教的另一大宗教，抽象雕塑訂制，也甚得統(tǒng)治者的尊崇。僅在當時的上都、大都，按照皇帝、皇后的旨意便修建了許多道教宮觀，抽象雕塑音樂人，其中道像多是很有名雕塑家阿尼哥、劉元等所塑?，F(xiàn)存元代道教雕塑不多，所知有太原龍山石窟（造于元朝統(tǒng)一以前的1234～1239年間），山西晉城玉皇廟的二十八宿等塑像等。{精}{長}
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