我們用西方的觀念重塑了我們的社會，包括價值觀、道德觀，也包括文明體系。換句話說，在今天整個文化體系里，中國傳統文化處于弱勢。這是近代中國社會歷史發展的結果，非個人可為。比如，設計、美學都是外來詞匯，在中國傳統文化的框架里沒有，是一種*的現代觀念。今天的中國傳統家具，恰恰站在東西方文化交匯的節點上。問題在于：在民族復興的今天，我們沒有自己的家具設計文化，何來復興可談?讓設計師感到困惑的是另外一個難度，即現代家庭生活起居與過去有了很大不同，傳統家具實際使用上并不那么舒適，因為其很多時候不是遵從實用的原則而是禮教。是延續產品開發舒適性的訴求，還是堅持原來的文化象征，這往往是兩難的事情。在此，設計師面臨選擇。那么，反映在家具上的中國傳統文化是什么呢?我認為*’一是制作文化，是幾千年文明歷史積淀在家具制作中的東西。*二是民俗文化，是*民族在幾千年歷史進程中演變形成，一種與起居睡臥飲食相聯系的東西。*三是審美文化，家具中含有中國較傳統較典型美的觀念，這種美的觀念目前看，較少受到外來文化影響，比較多地反映了本土特征。

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我國人民在器物制作上是很有特點的，歷史’上很早就有很多巧奪天工器物被祖先制造出來。而我們的器物制造**在一個"巧"字，反映了我國勞動人民心靈手巧的特點，也成為歷史’上而非今天"中國制造"的一個標志。反映在家具制作上"巧"也是很**的。

傳統家具制造中的根本就是"榫卯結構"，這也是中國傳統家具的靈魂，其中就用的一個巧字。關于"榫卯"各種文章包括我自己都已說了很多，這里不再重復。但是如果你放棄了榫卯，就不再是中國傳統家具，而進入現代家具的系列。這是一條重要分界線。另外，傳統家具的"拼板"和"榫接"的工藝也是非常有特點的。

對于"瘦"、"透"、"曲"的追求，也充分反映了中國傳統的審美追求。再如圓方對應觀念，"外圓內方"、"下圓上方"或"天圓地方"等，這些無一遺漏都在家具中有不同體現。通過線條來反映美感也是中國人很特殊的美學觀念。在傳統家具中，線條所形成的視覺動感是非常重要的美的表現。特別需要注意，明代家具中流暢的線條表達是較吸引人的部分。此外，"起線""打凹"兩個常用的裝飾技法也是線條的一種表現。這些制作裝飾的技法使人在不同角度觀察一件家具有不同的效果，并由此帶來視線的運動。運動產生美感，這點我們的祖先很清楚。

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