手機柜臺陳列技巧，對于手機店而言是十分重要的。它可以提升手機店的外觀形象，成為手機店招攬顧客的有力輔助力量。

然而，沒有良好的店員來做這樣重要的事是不行的，不培養(yǎng)和重視教育店員也是不行的。


所以店內(nèi)的培養(yǎng)和教育十分重要。
我們當(dāng)前的教育，自以為可以涵蓋很多方面，陳列技巧應(yīng)該算作是經(jīng)世之學(xué)。但是，所取得的成果卻是值得商榷的。我們大的問題在于我們的人才并不能通過學(xué)校的學(xué)習(xí)真正學(xué)到處世為人和實際有用的東西。
竊以為，教育應(yīng)當(dāng)分為德育、雜學(xué)。
過去我們的學(xué)生是學(xué)會了寫文章、做題目，可是這樣的東西有什么用處？手機柜臺陳列其實，寫文章是為了樹立學(xué)生正確的人生觀，而做題是為了培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和思維。但是，問題在于，初衷很好，但是實際上卻并非如此，我們并沒有達到自己的初衷。


我們應(yīng)該將文科同歸于德育，德育的內(nèi)容就包括如何處理人與人之間的關(guān)系，教會學(xué)生應(yīng)該如何做，必要的禮節(jié)，同時應(yīng)該教給他們?nèi)绾钨嶅X的原理，如何學(xué)習(xí)好的原理，如何身體健康的原理，解決人生的基本問題，然后要學(xué)習(xí)宇宙人生的真相，了解世界是如何運行、如何形成的。而雜學(xué)，則不需要定立專門的課程，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和自己的特長來選擇自己要學(xué)什么，展柜陳列技巧學(xué)校只是提供學(xué)習(xí)的方法和書籍，學(xué)生的等級，要通過學(xué)生能夠做成什么來評定。


比如，一個學(xué)生想做設(shè)計，他就要自己去看自己可以做什么，社會、市場需要什么，他可以把自己設(shè)計的東西拿出去賣，只要有人愿意買。學(xué)校*老師對其進行必要的指導(dǎo)，學(xué)生要做成自己想做的東西，要自己努力。在評定學(xué)生等級的時候，柜臺陳列只根據(jù)他能夠獨立做出什么東西來確定。不需要固定課程，不需要統(tǒng)一考試（考試時間固定，但并不要求都參加，學(xué)生根據(jù)自己情況參加，每次評定要收費），學(xué)生是對自己負責(zé)，而不是對學(xué)?；蛘咂渌素撠?zé)。他學(xué)到的東西，社會認可、市場需要，那么他可以自己謀生。而不是考慮我是否學(xué)到了老師認可的東西。因為老師認可的東西，未必是社會需要的，也未必是個人興趣、擅長所在。


這就是為什么學(xué)生往往無法對口找到工作的原因，陳列技巧一個是學(xué)到的知識社會需求量不大，一個是他自己不喜歡不擅長無法勝任社會對這個工作的要求。


在德育的課上，學(xué)生應(yīng)該亦步亦趨緊跟老師，學(xué)會尊師之禮，學(xué)會如何跟其他人相處，學(xué)會“財布施得財富”“法布施得聰明智慧”“無畏布施得身體健康”，通過尊師重道，通過守禮守節(jié)，通過恭敬長者，來培育自己的福報，另一方面，在能力上，應(yīng)該以自學(xué)的方式為主，選擇自己想做的能做的事情，選擇適合自己的適應(yīng)社會的方式，通過創(chuàng)造有價值的東西，來被社會認可，通過不斷提升自己創(chuàng)造的能力，參加學(xué)校等級的評定。
這樣，對于人才的評定就是雙向的，手機柜臺陳列技巧一方面有學(xué)校的評定來作為一個導(dǎo)向，學(xué)生可以因循而不至于沒有方向；另一方面，是社會的需求作為導(dǎo)向，學(xué)生的創(chuàng)造如果得到了社會的認可，獲得了市場的認可，那么他自己可以生活，就不至于非得受制于學(xué)校。甚至這個學(xué)校如果不認可他，但他確實有能力，其他學(xué)校認可他的能力，他可以到其他學(xué)校去參加等級的考核。


這樣就分清了，在道德上，人應(yīng)該尊敬長者，尊敬老師，在能力上，人不應(yīng)該依賴別人，應(yīng)該養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，甚至是終身自學(xué)，不斷適應(yīng)社會的需要。這將是一種理想的教育狀態(tài)。