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萬賀為您分享：我國為什么會在山上建筑寺廟?

? ? 我國山區分布廣，名山眾多。凡是名山的山腰或**部大都建有佛寺、廟宇、宮觀，也有庵子。正如遼寧的千華山，有九宮八觀十二庵，外加五大寺。說明佛教、道教均各占據名山的好位置。中國佛教要進行修持，一塵不染、脫離塵俗，必然要找到往來行人少的地方，寺廟木質佛塔模型，所以建設“山寺”。凡是各地的名山，佛教僧尼必然要去建寺，久而久之，各地的大山，都建有佛寺，不過大小不等而已，定做佛塔模型，從佛教來說，山寺是較多的。比較大的佛寺，一般有上、中、下三組佛寺，以山下為主，佛塔模型生產廠家，建立下寺，山中即建立中寺，山**再建上寺。有的建兩座寺：下寺及上寺，還有兩寺并列于村莊的東西兩端，稱為東寺和西寺。所以中國有句古話：“深山探古寺，平川看佛堂。”建寺一半都會用青瓦來建筑鋪**，讓整個寺院看起來莊重，威嚴 ?！

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? ? 萬賀為您分享：佛塔的來歷和寓意是什么？

? ?佛塔發源于印度。相傳釋迦牟尼涅槃后，他的舍利被當 時的八個國家的國王分別取去起塔供奉，這些就是較早的佛 塔。后來佛教徒也在印度各地建立了許多佛塔，大致可以分 為兩類：一是內藏舍利的，即舍利塔，屬于墳冢的性質；一 類是沒有藏舍利的“支提”或“塔廟”，屬于紀念性質。印 度的佛塔形狀主要是覆缽式的。

? ? 佛教傳入中國以后，佛塔這一建筑也傳人了中國，但中 國的佛塔在原有的印度式的半圓覆缽式佛塔基礎上做了改變， 與中國的傳統樓閣式的建筑相結合，形成了具有中國特色的 樓閣式塔。

? ? 隨著朝代的變換，歷史的發展，佛塔也在不斷地發生變 化。早期的佛塔多為木構塔，后來出現磚石塔，到宋代時則 流行鐵塔，明清時期更出現了精致的銅塔和金銀寶塔，其作 用也在不斷發生改變。現存的佛塔中，有的是供奉佛舍利及 高僧舍利的，如北京佛牙塔；有的已經成為一道風景，這種 塔各處都可看見；有的則是埋葬寺院歷代祖師大德的，此種 佛塔則完全屬于墳冢的性質，如少林寺塔林；有的則在民間 傳說中成了鎮壓妖邪或海眼的，如杭州的雷峰塔和北京的北 海白塔；有的則是在塔內i供奉佛像的，如許多地方所建的千 佛塔；更有的佛塔特別是樓閣式塔本身是高層建筑，則成了人們旅游登高的好去處。

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