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    燈會在新時代下的作用與使命


      新世紀以來,隨著國力日益繁榮,我國迎來了燈會舉辦熱潮。全國各省市縣級公園、景區、文化機構、甚至企業,紛紛興起舉辦燈會,各種類型、各種規模的燈會不斷萌生,豐富了業態,增添了活力。目前,包含元宵燈會、春節燈會、中秋國慶燈會、燈光節燈會在內,國內**燈會的舉辦場次估算已經突破上千場。雖然不同類型的燈會舉辦地不同、體量大小不同、承載的燈組文化不同,但燈會行業是一個文化傳播的整體,只有國內外燈會格局的不斷增加完善,才能推進人類文化事業走向共同繁榮。這與*書記一直倡導的構建人類命運共同體高度契合。


      2012年黨的*召開以來,燈會產業步入了高速發展的時代。當全國各地**逐步推動文化走出去戰略后,傳統燈會領域存在的不足也逐步顯現出來,不僅是彩燈的制作供應有待提升,彩燈燈組的文化承載力、公共教育薄弱等系列問題也展現出來。一場好的燈會設計不應該有重美觀、輕文化,重體量,輕教育傾向,這都將是文化**之路上有待解決的問題。黨的十八以來,根據**系列重要講話精神,對新中國文化*戰略的指導。燈會行業應不斷躬身自省、磨礪探索,逐步完善公共職能、培育**隊伍、強化文化研究能力、加強與各省市地方文化機構的交流與合作,真正的使燈會由傳統燈展向承載著文化傳播使命的新時代燈會轉變。燈會不止是游園會,更應是人民大眾的文化教育會。全國燈會行業企業家,肩負著傳播良好文化和推動文化進程雙重使命的燈會,充分發揮燈會的作用,推動文化交流、美育人民大眾,將成為未來燈會的新常態,讓走進燈會成為百姓生活的常態。



      燈會常被誤認為只是觀燈展。其實,燈會是集展覽、娛樂、文化、教育、**交流等于一體的文化盛會。是新思想、新觀念、新創作、新社會展示的平臺;是展示人文、科學的舞臺;是文化傳播平臺;是大眾接受美育的課堂;是**交流的文化客廳;更是連接人民群眾的橋梁。因此,弘揚文化,推崇科學,通過彩燈藝術作普及人文教育,以社會主義核心價值觀化育大眾,提高全民文化素質,在國內**以美講好中國故事,是彩燈藝術使命所在、意義所在。正如開封東山彩燈負責人所講:“用彩燈記錄世界,以光影推動文化。”



      **強調,“要系統梳理傳統文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。曾幾何時,各地良好文化瑰寶都在歷史的長河中沉睡。歷史與文化不是虛無的,精神是有載體的。燈會中的一組組彩燈正是歷史與精神較有力的表現。新時代下燈會所承載的使命正應該讓沉睡的歷史與文化通過美的展現形式呈現在人民群眾面前,讓人民可以接受人類良好文化的教育。因此,實現文化活化將是新時代燈會升級轉型的著力點。



      所謂文化活化,就是傳播文化,活化精神。作為中國較高的燈會**,開封彩燈歷年來展示的彩燈作品皆為**、經典。尤其是近現代以來的良好的彩燈公司結晶之作,構成了一部完整的藝術文化史章。開封東山彩燈的作品,為時代審美、歷史文化傳承留下了不可磨滅的軌跡。這是向人民“獻寶”的舉動。


      學習**文藝工作座談會重要講話精神,“人民”二字關鍵詞。近年來,開封東山彩燈對燈會精典燈組進行了詳盡梳理。近年來,廣大彩燈藝術工作者在黨的文藝路線方針指引下,畫新山河,頌新時代,謳歌建設,贊美人民,大量作品以真摯的情感和**的手法,表現了不同階段的各族人民形象。生動、樸實、真切的藝術表達,在內容與形式的高度統一中煥發時代光芒。結合新時代社會主義核心價值觀主旋律,開封東山彩燈出現大量以“人民”的視點為主題策劃制作的大型燈會。許多作品以承載文化寄托感情為燈組靈魂,才*一次與觀眾見面,社會反響熱烈。不少作者爭相報道,不少游客不遠千里赴燈會,有的感慨萬千,有的在作品前熱淚盈眶,仿佛見到久別的親人。重溫歷史,重溫文化,也是重溫人民的情感和對地方的情懷,由此展覽產生**的社會影響力。在這里,人民,不是抽象的符號,而是一個個具體的人,每個人都有血有肉、有情感、有夢想,他們活躍在現實生活中,也被表現在彩燈作品里。當彩燈藝術與人文情感相遇在燈會,它告訴人們生活和藝術緊密、現實與理想的意義、歷史與文化的重量。


      美術工作者深入生活、扎根人民的基礎是“寫生”。而近年來,“寫生”似乎己經過時。不少彩燈設計師爛用精典不結合當地文化就地取材,這己成為了彩燈藝術界的普遍現象。歷史上但凡有成就之藝術家,無不經由“眼中之竹”到“心中之竹”,再到“手中之竹”的創作過程,通過提煉風土人情、升華人文文化,創作出不朽作品。**在文藝工作座談會重要講話中強調藝術家深入生活的意義,不僅在于提寫生的方法,更多的是提倡藝術家通過對生活本質意義的認識,在偉大的社會實踐中,增強對人民的深厚情感。為此,近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們,彩燈設計**深耕良好文化、緊隨人民情感,“寫生”地方文化,創作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨,這才是有文化深度屬于人民的燈會。


      只是在*城市和人口集中城市辦燈會遠遠不能滿足人民日益激增的文化需求。燈會從城市向周邊延伸已經成為了一種必然,開封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術形式在民族地區、革命老區、風景區、邊疆地區舉辦燈會,并將傳統文化與當地文化有機結合以彩燈燈組展現。此外一些燈會還嘗試在電視臺、報刊、互聯網平臺開設燈會專題報道。“一臺電視機就是一場燈會”“一張報紙就是一場燈會”“一部手機就是一場燈會”。蘊含在美術經典中的中國精神,在這樣的嘗試中傳播開來。


      很多時候,走進一場大型燈會,常常有似曾相識的感覺,原因在于燈會展出燈組創作手法雷同、風格趨同。許多彩燈企業受到過度商業化的制約,以成功燈會中的燈組為*,盲目模仿不加思索無文化內含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣,從人文藝術角度深入挖掘*美學在文化內含中的價值體現,從題材角度,表現了五十六個民族在黨在**下,為實現中國夢團結奮斗的多彩畫卷;從創作角度,策劃設計出新時代下人民對“美麗生活”的期待與向往,上千個彩燈作品激勵著人民為實現中國夢砥礪前行。


      融通互鑒,講好中國故事

      **交流燈會,是讓中國了解世界、讓世界了解中國的重要途徑。燈會作為視覺藝術,具有追趕文字的普遍性,是世界性語言。近5年來,舉辦了各種形式的**交流燈會,是彩燈行業的重要發力點。


      開封東山彩燈作為c,肩負著傳播*良好文化、推動世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請進來”。走出去,**是選擇良好的燈會策劃人和彩燈藝術家,以中國寫意的藝術風格為引在國外舉辦燈會。相對于西方的古典寫實和現代抽象藝術風格,包含中國詩性文化和哲學理念的寫意美術,凝聚著東方文化追趕客觀物象直抵精神世界的智慧,體現著傳統中國古韻和當代審美追求,也成為世界文化的共同語言。推動中國寫意在**社會傳播,就本質而言,是藝術的對話、心靈的交流,國內外藝術家和觀眾的有效互動,從而在**藝壇引起熱烈反響。


      與之“走出去”相對應的是“請進來”。在國外燈會多以燈光節的藝術表現形式,在光影藝術的深入交流中,中外光影相互學習借鑒,中外美術交相輝映,美學表現形式相輔相成,為新時代下的中國藝術交流歷史譜寫出了新的華美篇章。


      **交流要長效推動,還要有機制做**。為此,開封東山彩燈近年與海外多國接觸。在美的交流中拓展文明互鑒,己成為開封東山彩燈對外文化交流的重要舉措。

    彩車

    彩車是用彩綢、彩紙或彩燈等裝飾的車輛,歷來是**大型慶典活動群眾游行隊伍中的亮點。

    歷史

    彩車文化是*民族百花園中一朵絢麗奇葩,觀燈、賞燈雅俗共賞,老少皆宜,是我國民間一項重要的傳統習俗和文化活動。中國傳統藝術設計中心丁老師具有20多年的彩車花車設計制作經驗,是中國彩燈花燈界非物質文化遺產的傳奇人物。彩車,又名花車,彩船或花船,是我國普遍流行的傳統的民間的綜合性的工藝品。彩車藝術也就是燈的綜合性的裝飾藝術。

    彩車的產生,是從人類運用火、發明燈、制造燈具等發展而來的。燧人氏發明了鉆木取火,人類燃起了火堆,點燃了火把,這火堆、火把就是原始燈的起源。

    隨著社會生產力的發展,人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大事,供燭庭燎、燭麻燭也”,可見,周朝就有了燭燈。到了戰國,燈的制造工藝蓬勃發展,這在屈原《楚辭》中就有所表述:“蘭膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈制作的鼎盛時期。《西京雜記》載:“漢高祖入咸陽宮,秦有青玉五枝燈,高七尺五寸,下作蟠螭,口銜燈,燃則鱗甲皆動,煥炳若列星盈盈。”到了唐朝,元宵放燈發展成盛況**的燈市,京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹”。這之后,各地花燈活動尤為盛行。宋代,花燈發展到了高峰,樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎、獅子、白象等燈。

    到明清時期,花燈活動尤為盛行,樣式變化萬千,種類逐步增多,規模也有所發展。

    “漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場市”等燈節是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種“敬灶神”點紅燈的習俗,民間也較為盛行。大年三十晚(農歷臘月三十日),各家各戶均要點上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對灶神的尊敬。

    民間較盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富,精美奇巧,以竹木作架,紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究,有的鑲金嵌玉,有的飾以彩穗,有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體,用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架,把它掛起來,三腳分開,便可離地三尺垂懸半空,三腳合攏,又可手舉高懸。在當時,它比宮燈的用途還要廣泛,龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。

    新中國成立后,彩車藝術得到了更大的發展,傳統的制燈工藝和現代科學技術緊密結合,將電子、建筑、機械、遙控、聲學、光導纖維等新技術、新工藝用于彩車的設計制作,把形、色、光、聲、動相結合,思想性、知識性、趣味性、藝術性相統一,燈會這門古老的藝術更加絢麗多彩。特別是在我們長治市,自**以后,隨著經濟和改革的不斷深人和發展,為了宣傳長治,發展長治,廣交各地朋友,市**于每年的元宵節期間在全國舉辦大型彩車燈會,市區的各大廠礦企業、事業單位、科研院所積極參與,廣大市民大力支持,賦予了燈會活動新的內容,燈會逐漸成為一項群眾性的大型文化活動,規模也越辦越大,越辦越好,使得這一古老的民間藝術瑰寶又煥發了青春。每年元宵佳節的時候,一盞盞彩車噴吐出萬道光焰,染紅漫天流霞,搖醉寂靜夜空,令人流連忘返,心曠神怡。

    人民造就了燈會,燈會造福于人民,伴隨著新世紀的到來,燈會必將以新的勝景奇觀、異彩神韻出現在海內外,綻放出更加絢麗奪目的光輝。中國傳統藝術設計中心將與您共同見證輝煌。

    特點

    在車輛上裝飾各種圖形、模型,或由人在上面進行表演,氣勢雄壯,燈火輝煌,是70年代后新出現的一種喜慶表演形式。2009年大閱兵,中國使用了世界較長的彩車,長32米。彩車,在*以后許多地方作為一種民俗的節日慶祝工具。


    開封市吉祥彩燈藝術有限公司是一家**從事于彩燈的設計公司來電咨詢:.燈光節制作.彩車巡游.
    無色草制作.彩燈制作.彩船制作.花車巡游設計與開發制作的企業。公司以塑造開封燈會**形象、傳播彩燈文化、提升彩燈品質為宗旨。公司云聚了一批具有現代企業管理能力的**人才和長期從事彩燈藝術的**策劃、設計、制作工程技術*,及擁有數百名技藝**的彩燈藝人。來電咨詢:.
           

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    彩燈制作廠 陳先生先生 經理認證郵箱認證認證 認證 18603789221
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