*二種是位于大門外面的照壁，這種照壁座落在胡同對面，正對宅門，一般有兩種形狀，平面呈“一”字形的，叫一字照壁，平面成梯形的，稱雁翅照壁。這兩種照壁或單獨(dú)立于對面宅院墻壁之外，或倚砌于對面宅院墻壁，主要用于遮擋對面房屋和不甚整齊的房角檐頭，使經(jīng)大門外出的人有整齊美觀愉悅的感受。

應(yīng)用較廣泛的場景莫過于大門附近，如果一座四合院只建造一座照壁，那么肯定建在大門。就四合院磚雕影壁與大門的關(guān)系而言，一般從空間位置劃分，主要有三種:大門內(nèi)、大門外和大門兩側(cè)。
四合院大門內(nèi)的磚雕影壁，更準(zhǔn)確的應(yīng)該稱之為照壁，簡言之就是門內(nèi)照壁、門外影壁，只是民間多混淆，一般不大細(xì)分，統(tǒng)稱為照壁或者影壁。這種影壁非常常見，一般設(shè)在四合院東廂房南山墻位置。單獨(dú)建造的，稱為*影壁。從形式而言，比較常見的有三段式、八字形、一主二從的等等，無論皇宮**還是民間商人大院，都有這類照壁的身影。因?yàn)槭沁M(jìn)門所看到的*一處景，所以中國四合院中大門正對的內(nèi)院照壁是裝飾的重點(diǎn)。除了其較大的裝飾作用，還有實(shí)用價(jià)值。中國四合院都講究安靜與私密，不能讓路過的人一眼就望穿大門內(nèi)景。為了院內(nèi)之隱、院外之避，就需要一道照壁，后來才逐漸裝飾得繁縟起來。唐語河南分公司四合院大門內(nèi)的巨幅照壁就屬于此類，三段式的照壁，磚雕照壁中間為雙龍戲珠，兩側(cè)裝飾有夔龍紋，照壁前方左右各有一棵盤虬臥龍的古松，中間是水池和噴泉。
四合院大門外磚雕影壁今天已經(jīng)非常**，即使清朝民國時(shí)期的四合院也不怎么常見，只有像大官貴族的**，大門之外才設(shè)立一座氣派非凡的影壁。就像之前熱播劇《老九門》的二爺二月紅的**大門對面，就有一處五彩斑斑的影壁，每次出門都能望到。這類影壁十分尊貴，是崇高地位的象征，非一般社會(huì)中有錢的富商所能設(shè)立，必須還要有尊貴的社會(huì)地位，所以十分少見。

還有一種照壁，位于大門的東西兩側(cè)，與大門槽口成120度或135度夾角，平面呈八字形，稱做“反八字照壁”或“撇山照壁”。做這種反八字照壁時(shí)，大門要向里退2至4米，在門前形成一個(gè)小空間，可做為進(jìn)出大門的緩沖之地。在反八字照壁的烘托陪襯下，宅門顯得更加深邃、開闊、富麗。四合院宅門的照壁，絕大部分為磚料砌成。照壁分為上、中、下三部分，下為基座，中間為照壁心部分，照壁上部為墻帽部分，仿佛一間房的屋頂和檐頭。照壁與大門有互相陪襯，互相烘托的關(guān)系，二者密不可分。它雖然是一座墻壁，但由于設(shè)計(jì)巧妙，施工精細(xì)，在四合院入口處起著烘云托月，畫龍點(diǎn)睛的作用。

磚雕照壁還分為獨(dú)立照壁、山墻照壁、室內(nèi)照壁等。獨(dú)立照壁即是獨(dú)立的照壁，不依附于別的任何修建，是*自的修建小品。而山墻照壁顧名思義即是依附在山 墻的照壁，在古代的少數(shù)民族照壁中比較多見，今日則廣為流傳。在古代很少有室內(nèi)的照壁，今日河北嘉福磚雕研制的磚雕大量使用于室內(nèi)，讓中式磚雕照壁有了新的進(jìn)展。 不僅如此，還有磚雕墻地磚，能夠配合影壁裝修別的墻面地上，使得照壁不再像以往*自裝修而顯得突兀。
從形式上分，照壁有五種：
一種是琉璃照壁，主要用在皇宮和寺廟建筑，較具代表的是故宮和北海的九龍壁。
*二種是磚雕照壁，大量出現(xiàn)在民間建筑中，是中國傳統(tǒng)照壁的較主要形式。其中一些照壁的須彌座采用石料雕制，但較其**。
*三種是石制照壁，移建到北海公園的鐵照壁就是完全用石頭雕制的，民間很少出現(xiàn)。
*四種是木制照壁，由于木制材料很難承受長久的風(fēng)吹日曬，一般也比較少見。
*五種照壁，磚瓦結(jié)構(gòu)或土坯結(jié)構(gòu)，壁身完全披蓋麻灰，素面上色，有的還雕嵌磚材圖案或文字，這一類照壁也不在少數(shù)。

八字墻外側(cè)是按照業(yè)主意思盡心設(shè)計(jì)制作的竹報(bào)平安圖，內(nèi)側(cè)是博古花瓶圖-花瓶內(nèi)放置靈芝蘭花和牡丹-寓意富貴、吉祥如意平安。
門樓上部通景為琴棋書畫圖和戲曲典故張良拾鞋圖 ，琴棋書畫代表著主人對悠閑舒適的人文氣息的追求，厭惡了世俗和盛意商場上的惡意奉承與爾虞我詐。張良拾鞋表明了對自己人生道路上幫助過自己的良師益友的感激和感恩。
磚雕照壁的中間的壁心圖案的中間部分是個(gè)“福”字。”福”字的周圍環(huán)繞著八仙的法器即暗八仙預(yù)示戶主生活幸福家庭美滿，同時(shí)在生意商海中八仙過海、各顯神通。

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