中國園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的*一要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。
水以山為面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造園必須有山，無山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家園林往往建在村鎮人口密集之處，無山水可借，只得掇石疊山。因而，私家園林往往在不太大的空間范圍內，再現自然山水之美，有不落人工斧鑿痕跡，達到“雖由人作，宛自天開”，在咫尺之地，創造出“多方勝景，咫尺山林”的園林藝術。故山景是構成中國園林的五大要素之一，五大要素（疊山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，動物造景）。正如計成所說：“余七分之地，為壘土者四，高卑無論，栽竹相宜”（《園冶》卷一）。
正是這些特性，才表達出園林中山景的無窮魅力。作為園林中*特一景——山景，與水景一樣有著它*特的觀賞價值。從我國現存的**園林到私家園林，無一例外的都有假山的堆筑，石質假山和土質假山的堆筑，以它特有的美的方式表達出來。在自然式園林中占據著重要的地位。它造形多樣，易于和周圍景物協調統一，同時它靈活，巧于變化，豐富了園林的景觀，增加了園林空間和層次感。假山堆筑的好壞直接影響著全園的景觀。假山堆筑與風景園林的關系是值得每個設計者和造園家耗費精力、氣力去追求、探討的課題。
1、根據**設計
庭院假山魚池應該根據**知識設計，確定假山的擺放位置，庭院假山較佳擺放方位是：西方位、西北方位、北方位、東北方位、西北方位。
2、選擇假山石材
庭院假山魚池常用假山石材有：太湖石、黃蠟石、千層石、龜紋石、英德石、吸水石等，可以根據所在地選擇當地盛產的假山石材，如廣東地區一般會選擇黃蠟石、英德石，浙江、江蘇、安徽地區多會選擇千層石、太湖石、龜紋石等。
3、開挖假山魚池
1）按施工圖紙放線開挖
2）底部扎鋼筋
3）底部布管道
4）倒混泥土
5）砌圍邊
6）扎圍邊鋼筋同時布面水管出水管
7）建模
8）澆注池壁
9）倒出池胚，磨平池壁
4、假山制作方法
根據事先制作的假山模型，經過構思選用適當的樹、石、山、草等素材，進行排列組合來完成這一立意。假山制作的基本操作流程，其實就是粘接。粘接山石的膠合劑有水泥(灰、白兩種)、環氧樹脂、307號-1不飽和聚脂樹脂。從廉價、使用方便考慮，假山膠接多采用水泥，水泥的標號越高越好。
1）先要調好水泥漿，注意漿要隨用隨調，還要注意漿的稀稠度。為增加凝固時間，可在水泥中適量加入堵漏材料；對于石體上需附著造型石體，可用云石膠固定，在膠體干后用水泥漿覆蓋膠體，以協調整體色調。
2）石材加工，把需要膠接的石頭用錘、鑿、鋸等工具加工出紋理和比較奇特的形狀來。為**于上下石體相互支撐，對接觸部位還需進行切割加工。
3）粘合山體，在需要粘合的山石面用涂上水泥漿使山石吻合為一體，粘合時要注意，對于比較大、重、粘不穩的石材，要用小木棍支撐好，再粘接，待水泥漿完全干好以后，再把木棍撤去。盡量使山石粘合處看不出斷裂的痕跡，還要注意把粘合處多余的漿清除干凈。
5、安裝凈水系統和循環系統
噴水池、小瀑布的回水方式大都采用自循環式。即采用一個水泵，從池內吸水，并將水供至瀑布的源頭處，瀑布水再回落至水池內，周而復始地循環。如果池內水變少時，可打開補水閥門，將新鮮自來水加入池內
假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受江南疊山匠師的影響，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動公卿間，清初王士禎《居易錄》云：“大學士宛平王公、招同大學士真定梁公、學士涓來兄游怡園，水石之妙有若天然，華亭（現上海松江）張然所造也。然字陶庵，其父號南垣，以意創為假山，以營丘、北苑、大癡、黃鶴畫法為之，峰壑湍瀨，曲折平遠，經營慘淡，巧奪化工。南垣死，然繼之。今瀛臺、玉泉、暢春苑皆其所布置也。”從此其后人在北京專門以疊假山為業，人們稱之為“山子張”，并*有：安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂“十字訣”。又流傳有“安連接斗挎，拼懸卡劍垂，挑飄飛戧掛，釘擔鉤榫扎，填補縫墊殺，搭靠轉換壓”的“三十字訣”。江南一帶則流傳為疊、豎、墊、拼、挑、壓、鉤、掛、撐等“九字訣”。其實其造型技法大致相同，都是假山在堆疊過程中，山石與山石之間相互結合的一些基本形式和操作的造型技法。
人工假山山腳施工是假山山體施工起始部分,其主要工作包括拉底、起腳和做腳.這三部分是緊密聯系的.


所謂拉底,就是在山腳線范圍內砌筑*一層山石,即做出墊底的山石層.拉底的方式和拉底山腳線的處理見下面的簡述.
人工假山山腳施工技巧介紹


一、拉底的方式


假山拉底的方式有滿拉底和周邊拉底兩種.


1.滿拉底是在山腳線的范圍內用山石滿鋪一層.這種拉底的做法適宜規模較小、山底面積也較小的假山,或在北方冬季有凍脹破壞地方的假山.


2.周邊拉底是先用山石在假山山腳沿線砌成一圈墊底石,再用亂石碎磚或泥土將石圈內全部填起來,壓實后即成為墊底的假山底層.這一方式適合基底面積較大的大型假山.


二、山腳線的處理


1.露腳:即在地面上直接做起山底邊線的墊腳石圈,使整個假山就象是放在地上似的.這種方式可以減少山石用量和用工量,但假山的山腳效果會梢差一些.


2.埋腳:是將山底周邊墊底山石埋入土下約20厘米,可使整座假山看上去仿佛是從地下長出來似的.在邊腳土中栽植花草后,假山與地面的結合就更加緊密、更加自然了.

蘇州環秀山莊的湖石假山
中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇
花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術臻于完善。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關于假山的論述。現存的假山名園有蘇州的“環秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”、北京北海的“靜心齋”和中南海的“靜谷”等。

一、《現代景觀規劃設計叢書--疊石造山的理論與技法》中國建筑工業出版社作者 方惠
該書作者是老一代的假山從業者，作者從疊石造山本體技法人手，就疊石造山作為一門*特的藝術門類，從它的演變形成，到它的創作方法、過程、特點、規律、藝術審美欣賞以及它與其他山水造型藝術的互通性、自律性等等，郡一一做了分析。書中強調了疊石造山技藝才是中國造園藝術中的根本大法，只有掌握疊石造山技藝才能進入中國造園藝術的堂奧。該書的偏重于真石假山的堆疊技法，對提高真石假山的堆疊技巧具有實際意義。
二、《中國園林假山》中國建筑工業出版社 作者毛培林
主要內容本書分為五章*一章是山石史話，*二章是名山名園、名石，*三章是假山施工技藝、*四章是疊山名家、*五章是現代園林中假山的應用與發展、*六章是巖石地貌景觀及其在園林中的藝術再現，*七章是假山藝術的創新與發展。作為國內的*一本假山專著，對假山行業具有指導意義。

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