醒目
包裝設計要起到促銷的作用，**要能引起消費者的注意，因為只有引起消費者注意的商品才有被購買的可能。因此，包裝要使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，美觀精巧的圖案，各有特點的材質使包裝能出現醒目的效果，使消費者一看見就產生強烈的興趣。
造型的奇特、新穎能吸引消費者的注意力。比如酒瓶造型，一般以圓柱體為主，有的酒瓶運用模仿造型，設計成復雜的錨形或人體形，在一批以圓柱體、長方體造型的酒瓶中，會顯得非常**、美觀。
色彩美是人較*感受的，有的市場學者甚至認為色彩是決定銷售的*一要素，他們在長期的市場調查中發現，有的顏色作為產品的包裝，會使產品驚人地不好銷，灰色便是其中之一。他們認為，這是因為灰色難以使人心動，自然難以產生購買的沖動。他們提出紅、藍、白、黑是4大銷售用色，這是在制作紅、藍、白、黑、綠、橙、黃、茶色的形象并進行比較時發現的。以紅色為例，它所具有的形象數較多，而且是太陽、火、血液等與生命具有較強有力關系的形象，因此，紅色較*使人激動。藍、白、黑與太陽也密切相關，太陽總是高掛在藍天之上。太陽一下山，天就黑了下來，當太陽再度升起的黎明時分，東方的天就變成魚肚白，這四種顏色是支配我們每天生活節奏的重要顏色，作為銷售用色時能夠引發消費者的好感與興趣，這種分析有一定的合理性。圖案是與色彩相結合而起作用的。“雪蓮”牌羊絨衫的紙盒包裝為柔和的淺綠色，盒上有凸出來的潔白的雪蓮花圖案，分外雅麗，引人注目。“西漢古酒”酒瓶外有一塊紅底帶有古色古香的黑色圖案的牌子，包裝盒枯草黃的底色上四個遒勁、凝重的黑色篆書“西漢古酒”，似一位老人在訴說著久遠的故事，在一排花花綠綠的酒瓶中，它的*特風姿十分引人注目。
一般來說，包裝的圖案要以襯托**商標為主，充分顯示**商標的特征，使消費者從音標和整體包裝的圖案上立即能識別某廠的產品，特別是**產品與**商店，包裝上商標的醒目可以立即起到招徠消費者的作用。包裝的材質變化同樣引起人們的注意，山東出口的瓷器禮品，別出心裁地用玉米皮編成手提式套箱做包裝，既充分利用了農村富余勞動力，又使本地大量的廉價材料變成民間特色、質地雅致的工藝品包裝，比起一般的紙盒包裝更具有藝術性。四川名產“纏絲兔”食品，原來以紅色長方形紙盒做包裝，用細細的竹篾片編成精致的圓柱形容器，*特美觀，形成令人難忘的印象。
概念
從前，我國傳統的繪畫理論，大凡都是大畫家的“自畫自說”，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國畫理論之大成的石濤，后來“畫”與“話”分開了，所謂真正的理論才應運而生了，但理論家畢竟是理論家，總是能找出一些標新立異的說法，我想設計也是一樣，究竟什么是較“有用”的，還是自己心里較有數。
設計藝術的主要職責就是賦予內容以形式，沒有**性就沒有影響力，曾幾何時，我以為設計藝術一定是要給別人看的，后來覺得它更是一種自我修煉，透過視覺語言可以發出自己的聲音，我知道，所謂“修煉”也是要給別人看的，否則，為什么總是努力修煉的更好一點？
而所謂的“設計藝術”，常常是把簡單的東西復雜化，把復雜的東西簡單化；把抽象的東西具象化，把具象的東西抽象化；把清晰的概念蒙朧化，把蒙朧的概念清晰化，而在這些東西中參雜的形式與表現就叫的“藝術”，但較終我想這一切的行為也無非都是為了人的心身需要。
當然，做好設計不是件*的事，它不僅要經過歲月的磨練，還要有耐性和踏實的**精神。要成為一名好的設計家，則需要有多元背景和單項精通的素質，因為做設計不**僅重復就可能墮落為工匠。設計如果夠不上藝術，那只是手藝，只追求**也只是表現個人的才氣，而不文化的素質，結果一定有限。如果沒有文化去感覺一個東西，那只是個簡單的事物，而如果單單追求文化，那也只是簡單而沒有什么意義的。因此，我想只有追趕了簡單層次的“新”或“文化”這樣的概念，才是設計者的真正追求。
在設計創意中，有時經常面對一些無趣的、枯燥的元素，而我時常把這些無趣的元素變成有趣的設計語義來做。或正是這種無趣的被整合，更激發了我想創作出具有*特價值的設計。盡管在人的一生中，杰作總是鳳毛麟角的，但每當完成一件設計作品時，又覺得那似乎即將完成的好作品仍未出來，或許正是這種遠未完成和修練的心態驅使著自己不斷地去追求，去追趕自己。
古人云：人生如白駒過隙，走過設計30多年也實屬不易，回想過去那是創意無窮的年代，風光伴隨著壓力，時時緊張得讓人喘不過氣來，回眸那些留下情感和行為的軌跡，我沒有理由不把我思、我想、我悟和自己的設計作品展現出來。因此，我想出本盡量既有些設計思想但又不晦澀的書，通過客觀表象揭示設計的基本問題及核心精神，能給讀者帶來思想深度，也給自己走過設計30年做個總結。
今天，放眼世道的變化，早年躁動不安的歲月已過去，憤懣不平和救世熱情的夢想漸漸淡化，心路歷程就像自然的一般生命形態那樣，由**、沖動、犯亂到了平靜。當“四十不惑”時，我時常感慨孔子這句話，相信“不惑”的近義詞是“堅定”、“不動搖”。然而，人近五十還不信“天命”，只是沒有年青時那么多盲動，看問題和對物事的認識更理智和客觀一些，我想這該人生中的收獲季節。
因此，我也開始“自畫自說”了。從大的設計概念出發，談及與它相關的人和事以及自己在設計實踐中的體會，來表達對設計的認識和感受，盡量從走出設計的角度來看設計，如同走出盒子看盒子，或許這樣能看得更清楚和更整體些。盡管如此，還常常會有“不識廬山真面目”之感，有時感覺到而看不到，而看到了又說不出，常常懷有一種“說不清，道不明”的心情。
好感
也就是說，包裝的造型、色彩、圖案、材質要能引起人們喜愛的情感，因為人的喜厭對購買沖動起著較為重要的作用。好感來自兩個方面，**是實用方面，即包裝能否滿足消費者的各方面需求，提供方便，這涉及包裝的大小、多少、精美等方面。同樣的護膚霜，可以是大瓶裝，也可以是小盒裝，消費者可以根據自己的習慣選擇，同樣的產品包裝精美的*被人們選作禮品，包裝差一點的只能自己使用。當產品的包裝提供了方便時，自然會引起消費者的好感。
好感還直接來自包裝的造型、色彩、圖案、材質的感覺，這是一種綜合性的心理效應，與個人以及個人氣息的環境有密切關系。以色彩來說，各人有各人自己喜愛和討厭的顏色，這當然是不能強求一律的，但也有共同點，比如女性大部分都喜歡白色與紅色、粉紅色，它們被稱為女性色，女性用品的包裝使用白色與紅色就能引起女士們的喜愛。而男性喜歡莊重嚴肅的黑色，黑色又稱男性色，男性專用品的包裝和黑色能得到男士的青睞。各個民族又有不同的喜愛色，人稱民族色，美國人喜歡黃色，使用黃色包裝的商品都**，如柯達彩色膠卷，世界較大的建筑機械廠家卡達皮拉公司的產品，庫雷羅魯的化妝品，瑪克期·法庫塔公司的防曬油等等。但日本人不喜歡黃色，在日本采用黃色包裝往往銷不動，有人認為美國人喜歡黃色是出于對金發美人的喜愛，還因為在其南部諸州的炎熱地區，太陽看上去是金黃色的，這里的奧秘我們不再深入探討。這種民族喜愛的心理也是相對的、變化的，我們只是強調喜厭的感覺能左右購買行為。
市面上茶葉包裝設計的重要性
茶葉是中國的特產，作為一個中國人小編認為應該沒有不知道茶葉的吧，那么作為一個品茶的人來說，是注重茶葉的品質還是注重茶葉的包裝呢？要是就個人而言，只要茶葉好，包裝怎么樣還真是真心無所謂，但是茶葉也成為我國出口產品之一，那么茶葉的包裝也就不能那么無所謂了，至少也臉面之一吧，那么今天小編在這就跟大家分享一下茶葉包裝設計都可以用些什么材料吧。
目前在市面上賣的茶葉一般可以分為兩大類，第一類就是大包裝，第二類就是小包裝了。大包裝也稱運輸包裝，它主要是為了便于運輸裝卸和倉儲，一般用木箱和瓦楞紙箱，也有采用錫桶或白鐵桶的；小包裝也稱零售包裝和銷售包裝，它既能保護茶葉品質，又有一定的觀賞價值，便于宣傳、陳列、展銷，而且攜帶方便。
小包裝的種類很多，從制作材料的不同可分為硬包裝、半硬包裝和軟包裝三類，如硬包裝有鐵罐、錫罐、瓷瓶、玻璃瓶及工藝小木盒、小竹盒、工藝刻花鍍金盒等；半硬包裝有各種硬紙盒；軟包裝有紙袋、塑料食品袋和各種復合袋等，設計都可以根據不同的需求，用適當的材料進行包裝設計。
不管是哪種類型的包裝，在茶葉包裝設計上都離不開這幾種設計，一個就是色彩搭配的設計，色彩是包裝設計中較能吸引顧客的，如果色彩搭配得當，使消費者看后有一種賞心悅目之感，能引起消費者的注意。包裝的色彩是受商品屬性制約的，色彩本身也有它的屬性。所以用色要慎重，要力求少而精，簡潔明快，或清新淡雅，或華麗動人，或質樸自然，要考慮到消費者的習俗和欣賞習慣，也要考慮到商品的檔次、場合、品種、特性的不同而用不同的色彩。設計要講究色彩和整體風格的統一，不能用色過多，也不能到處用金、銀，給人以一種華而不實之感，設計時要考慮到與同類產品的比較，對同類產品進行調查分析研究，取長補短，設計出能在眾多商品中脫穎而出、有競爭力的包裝來。
另一個就是茶葉包裝形象設計。茶葉包裝的圖案設計能使商品更加形象化、生動有趣。可有些包裝上的圖案陳舊、繁瑣，商品性不強，也缺乏時代感，重復、沒有個性，龍鳳等古代紋樣到處亂用，傳統不是復古，更不是照搬，民族性不是畫條龍、畫個鳳就代表了，應賦予它新的內容、新的生命、新的形式，應把一種精神融會進去，一種神韻體現出來。傳統應是一種風格，是一種時尚，更符號化，更簡潔。真正傳統感的包裝業給人一種有文化、有內涵、**凡脫俗之感，這和茶的個性也相符合。攬晟紙制品/泰州紅酒禮盒/靖江紅酒禮盒包裝由靖江攬晟紙制品有限公司(www.                                                                                    )提供。