我們都知道很多木材表面都會與空氣發生氧化，高密小葉紫檀手串價格，形成一層很薄的薄膜，新鄭高密小葉紫檀，這就是所謂的包漿了。比如紫檀、紅木、黃花梨、等一高/檔木材，主要是由于它們本身油性豐富，年深月久，油質外泄，容易與空氣以及人們的汗液等相互交融，相互反應。

對于包漿，先來給大家做個小百科——

包漿，又稱“黑漆古”，它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積淀，逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”，浮躁的色調，干澀的肌理相對照的。

而小葉紫檀手串的包漿，是指人們在經過長期的佩戴與盤玩過程中，與空氣發生的氧化，會在紫檀手串表面形成一層很薄的保護膜，令珠子看起來光澤、細膩、手感更好。

小葉紫檀手串的包漿過程：每日zui好的盤珠時間在3-4個小時。

盤珠1周：珠子表面啞光質樸顏色開始變深紫紅。

盤珠15天~1個月：珠子表面局部形成包漿不規則塊狀亮斑。

盤珠2~3個月：珠子表面均勻覆蓋包漿光亮油潤猶如鏡面。這種看起來像清漆罩過的光亮，卻又不是用清漆涂抹過，或者是打蠟拋光，或者是用其他油脂搽抹所產生的浮光，這種光澤看起來細膩油亮，非常的自然，藏家們常說這種光亮為“包漿亮”。

佛珠

母珠，俗稱“三通”或“佛頭”，通常只有一顆，但亦有兩顆的，用以將不同數目的子珠歸結于一處，同時還可以起到連接弟子珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠，瘤疤高密小葉紫檀供貨商，多會在內部繪有佛像，采用凸透鏡的原理，可以清晰地觀察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。

隔珠，高密小葉紫檀如何挑選，又稱作“間隔珠”或“數取”，多用來將子珠平均分隔開。一般來講，隔珠均要比子珠稍大一些，數量可采用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠，就需要每二十七顆子珠用一隔珠；二十七顆、十八顆的佛珠，則每九顆子珠用一隔珠。

弟子珠的體積比子珠要小一些，一般以十顆或二十顆居多，多串在母珠的另一端，以十顆為一小串，如同算盤一樣，采用十進位，用來計算掐捻過的數目。“十”這個數目代表了佛教的“十波羅蜜”，即：施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、愿、力、智。

記子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者飾物，也可以用線繩結成“中國結”來替代，目的是為了防止弟子珠的滑落。

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