紅酸枝的歷史

? ? ??《古玩指南》一書中二十九章曰：“唯世俗所謂紅木者，乃系木之一種專名詞，非指紅色木言也”“木質之佳，除紫檀外，當以紅木為較”，這是書中對老紅木的評價。現在人們之所以要加上一個“老”字，是因為要區別于我們現在所謂的“紅木”。

? ? ? ?老紅木，廣東多稱為紅酸枝，長江以北則稱為老紅木。（其實要按照現在的分類來說，老紅木也只是紅酸枝里面的一種，他們并不能混為一談，我們在這就暫不做詳細介紹）它與黃花梨等同屬豆科植物中的蝶形花亞科黃檀屬。其木質與顏色相似于小葉紫檀，紅木家具廠，年輪紋都是直絲狀，鬃眼比紫檀大，顏色近似棗紅色。其木質堅硬、細膩，可沉于水，一般要生長500年以上才能使用，它區別于其他木材的較明顯之處在于其木紋在深紅色中常常夾有深褐色或者黑色條紋，給人以古色古香的感覺。其制作家具的工藝也應和紫檀木一樣，即最后的工序應使用調勻底色，然后燙蠟的方法，千萬不能使用普通硬木的做法---用漆。因為老紅木飽含蠟質，只需打摩擦蠟，即可平整潤滑，光澤耐久，給人一種淳厚的含蓄美。如果采用現代的擦漆工藝，恰恰掩蓋了其木質的優良本性和紋理的自然之美。且老紅木用漆來處理，容易給一些廠家將其它木材摻雜其中，為其渾水摸魚提供便利。

在明清兩代，紅木家具圖片，老紅木與小葉紫檀、黃花梨并稱為宮廷專用的“三大貢木”。

蘇作紅木家具的特征

? ? 自宋以后，歷經元、明初，至明代中晚期，蘇、吳之地雅俗合流的文化特征逐漸成熟，它是文人意識世俗化的產物，是江南文化、江南手工技藝的**，其背后則有著強大的人文和人才支撐。明代中葉以后，紅木家具，蘇州作為東南沿海大都市，號稱“江南首都”，不但生活奢華，而且**時尚潮流，玉器等消費品市場較度振興，使蘇州的琢玉有了很大發展，在工藝加工向精細化發展的同時也更追求形式與內容所表達出的精美與雅致。明人宋應星鑒于他所看到的與聽到的頗多感慨，在其《天工開物》中寫下了“良工雖集京師，工巧則推蘇郡”名句。當代的“蘇作”玉雕在繼承歷史優秀傳統特色的基礎上有了很大變化，除了技藝層面上的“精、細、雅、巧”，更注重文化審美的精神層面表達及題材內容所展露的氣韻，具有較其鮮明的時代特征。創意新穎、注重立意，是當代“蘇作”玉雕的特征之一。創作者秉承元明以來江南文人畫的寫實與寫意相結合的風格，追求高雅的立意，深邃的思想內涵及挺健雅秀、酣暢淋漓的筆意，在有限的玉料上賦予高雅的藝術品位與趣味，彰顯出“蘇作”玉雕雅、潔、細、巧高度融合的地域文化特征，傳達給觀賞者的是回味無窮的意蘊。

紅木家具圖片|紅木街|紅木家具由紅木街網絡科技（北京）有限公司提供。紅木街網絡科技（北京）有限公司（）優質的服務和產品，不斷地受到新老用戶及業內人士的肯定和信任。我們公司是全網商盟認證會員，點擊頁面的商盟客服圖標，可以直接與我們客服人員對話，愿我們今后的合作愉快！

北京南三環紅木街，是北京新興的紅木家具專業市場，與億客隆超市隔路相望。它不僅有便利的交通優勢，而且門前還有寬闊的綠化和充足的免費停車位。紅木街以它*有的優勢，吸引了國內眾多強勢品牌入駐，從而形成了專業化的規模經營。由于各專賣店臨街而建，各自獨立經營，因而使各專賣店有了較大的經營空間，不受經營時間的限制，給了經營者較大的競爭優勢。