古箏**名曲都是什么

*1首《漁舟唱晚》是傳統的古箏*奏名曲。該曲的來源有兩種說法，多年來一直認為是婁樹華于三十年代根據古曲《歸去來》為素材發展而成;近年來又有人提出該曲為近人金灼南根據山東傳統箏曲《雙皮》、《三環套日》和《流水激石》等改編而成。現廣泛流傳的婁樹華版本的前半部分與金灼南版本相同，后半部分為婁樹華版本所*有。曲名取自唐朝詩人王勃的名篇《滕玉閣序》中的佳名：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。”整首樂曲較富詩情畫意，旋律流暢，先慢后快，先松后緊，情緒層層迭進，生動描繪出了夕陽西照下的湖光山色及漁舟競歸、漁人唱和的怡人境界。該曲不僅為箏曲的代表曲目之一，亦被移植成為小提琴、鋼琴、長笛等西洋樂器的*奏。

*二首《出水蓮》為廣東潮州客家箏曲。有人為該曲作題解曰：“蓋以紅蓮出水喻樂之初奏，象征基艷嫩也。”該曲以悠揚清麗的旋律和“重六調”的特殊韻味，曲趣清純剔透，寄托了人們對蓮花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚情操的贊美。

演奏以上二曲的是古箏演奏家潘妙興，他1940年出生，自幼學習彈撥樂器，15歲考入上海民族樂團。1959年起從事古箏演奏，先后師承郭鷹、曹正、趙金山、羅九香、蘇文賢。1961年即在*二屆上海之春音樂會以嫻熟的技藝顯露古箏*奏才華。數十年來廣泛吸取我國南北派古箏諸家風格，以技巧全面、演奏精湛著稱。

*三首《高山流水》為我國**古曲之一，浙江箏派的代表作。全國各地箏派雖均流傳有《高山流水》箏曲，但大不相同，而浙派的《高山流水》則近人研彈，表演較多。此曲較早見于我國現存較早的琴曲集《神奇秘譜》，該書在題解中寫道：“《高山流水》本只一段，至唐分為二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。”樂曲取中國古代著名的音樂故事“伯牙摔琴謝知音”為題材，表現一種“巍巍乎若高山，洋洋乎若江海”的境界。全曲以清彈為主，由高山和流水兩個部分組成：前半部運用了相隔兩個八度的帶按滑的“大撮”，渾厚而優美的音色，描繪了高山之雄偉蒼勁;樂曲的后半部分則在按滑的同時大量而連續的使用了上下行刮奏手法，細膩地刻劃了流水的不同形態，由細流涓涓低回婉轉直至匯流成河的壯麗景象。《高山流水》是一首繪景寫意的作品，旋律悠揚流暢，風格淡雅清新，音韻古樸典雅，意境深遠綿長。

演奏本曲的是青年古箏演奏家王蔚，1966年出生于浙江遂昌。1978年進上海音樂學院附中學習，1984年升入該院本科，師從何寶泉、孫文妍副教授，1988年以優異成績畢業，并留院任教。1986年獲首屆中國唱片作品大獎賽新作品演奏獎;1989年獲“山城杯”電視器樂大獎賽表演獎和“ART杯”中國樂器**比賽古箏專業組三等獎;1991年獲“上海之春”表演獎。曾先后赴港臺、新加城、日本、南斯拉夫、羅馬尼亞等國演出。王蔚演奏技巧全面，細膩動聽，韻味濃厚，激情奔放。本片中的*八首和*十首也是王蔚的精彩佳作。

*四首《林沖夜奔》是陸修棠、王異之于1962年根據昆曲《寶劍記·夜奔》一折為題材，以曲牌《新水令》的旋律為素材加以改編發展而成，表現《水滸傳》中豹子頭林沖在遭受官府迫害之后于風雪之夜投奔梁山的故事，樂曲猶如琵琶傳統曲目中的“武曲 ”，氣勢壯烈，情緒激昂，為箏曲創作曲目中**的佳作。

演奏本曲和本片中*九首的是朱小萌。1984年畢業于上海音樂學院民樂系，1985年在上海青年匯演中獲古箏*1名，1990年3月，上海音樂家協會和上海電影樂團聯合為她舉辦古箏*奏音樂會，同年11月，在上海園林賓館舉辦了有各國駐上海領事館出席的朱小萌古箏*奏欣賞音樂會。

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