書法的內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1、 書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術(shù)。工具的特殊性是書法藝術(shù)特殊性的一個(gè)重要方面。借助文房四寶為工具，充分體現(xiàn)工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術(shù)便無從談起。
2、 書法藝術(shù)以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個(gè)重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點(diǎn)畫的形態(tài)、偏旁的搭配都是書寫者較為關(guān)注的內(nèi)容。與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結(jié)合體，形式意味很強(qiáng)。
古人所謂“六書”，是指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種有關(guān)漢字造字和用字的方法，它對(duì)漢字形體結(jié)構(gòu)的分析較具指導(dǎo)意義。
（三）字，是書者心境的表白 
字既可以“外師造化”，又能“中得我心”。若僅能反映外物，而不能表達(dá)自我心意，表達(dá)外界物像在內(nèi)心引發(fā)的啟示和感受，就失去了寫字的意義。這就是清代周星蓮在他的《臨池管見》中說的，“若僅能置物之形，而不能輸我之心，則畫字、寫字之義兩失之矣”。 
明項(xiàng)穆在《書法雅言》中也說到，“書之心，主張布算，想象化裁，意在筆端，未形之象也。書之相，旋折進(jìn)退，威儀神采，筆隨意發(fā)，既形之心也。”書法作品的構(gòu)思、布局、變化，是意念感情集中在筆尖上，還未形成實(shí)在的形象；而書法的造型，回旋轉(zhuǎn)折，進(jìn)退往復(fù)，嚴(yán)容神姿，筆毫隨著作者的意念、感情而動(dòng)，是已經(jīng)見諸實(shí)在的構(gòu)思。說明書法是無形的“心”和有形的“相”的辯證統(tǒng)一，頗有*到見解。 
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