園林雕塑中的形神聯系

大與小是一對統一體，以小見大，以大觀小，園林和雕塑互為表述，形神是直觀的外在表達，神是形的實質，神經過形給予展現。外型是為了逼真，只要逼真才能使形象充滿活力，賦有特性，使形狀多姿多彩。在方式上不論是寫實或抽象，實質上都是運用方式美的規律表達著作。這種傳達經過各種特征及特性，或直立挺立，或健壯厚重，或秀美清奇，或豪放粗曠等等，外師造化，中得心源。

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室外大型雕塑

環境對室外大型雕塑既有無量的影響，運用原有現象烘托雕塑，使之美好聯絡，則更是發明室外大型雕塑的辦法。雕刻家加特森·鮑格勒姆運用了美國南達科他州黑山區域的拉什莫爾山峰，雕刻了華盛頓、杰弗遜、羅斯福、林肯四個在歷史上對美國民族民主有過貢獻的*形象，使山變成雕像，而雕像也變得似山峰相同雄偉，這關于仍存在著種族歧視的本地，在我們心中建立起了山相同的無量形象。四川大足縣宋代石刻《九龍浴太子》是雕塑家在寶頂山的一個泉流口雕了九只**，使泉流從龍的口中噴出，龍口的水灑落在一個赤身的小孩身上(即釋迦牟尼年少)，構成九龍浴太子的奇景。這種借泉與山石的景巧作雕刻，既省力，又構成賦有奇趣的風光，是園林雕刻借用天然現象的**之一。

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    葫蘆島藝海園林景觀雕塑從2004年開始


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