本品不能代替藥物
神農(nóng)是我國原始社會(huì)時(shí)期一位勤勞、勇敢、睿智的部落**。相傳上古時(shí)代,炎帝神農(nóng)氏在一個(gè)秋高氣爽、晨氣沁脾的季節(jié),來至懷川地,當(dāng)看到綠葉如蓋、花團(tuán)錦簇的美好景色和秀麗奇絕的靈山(今沁陽市境內(nèi)神農(nóng)山)風(fēng)光時(shí),大發(fā)感嘆:“真乃神仙福地,藥山矣!”遂在此辨五谷嘗百草,登壇祭天,而今沁陽市神農(nóng)山風(fēng)景區(qū)一帶,還保留有“百草坡”、“山藥溝”、“地黃坡”、“牛膝川”、“菊花坡”和神農(nóng)城、炎帝陵等136處和神農(nóng)相關(guān)的地名傳說及遺址。據(jù)歷史文獻(xiàn)及碑刻論文考證,現(xiàn)沁陽市神農(nóng)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的神農(nóng)壇是炎帝部落活動(dòng)較頻繁、較集中的地方(被譽(yù)為華夏*一壇),中國的農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、商業(yè)、音樂等都是從這里開始,逐步推向各地。另傳說神農(nóng)的肚皮是透明的,可以看見各種植物在肚子里的反應(yīng),以辨別藥物作用,并以此撰寫了人類較早的著作《神農(nóng)本草經(jīng)》。他教人種植五谷、豢養(yǎng)家畜,使中國漢族農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)得以完成,被后世尊稱為“三皇”之一,是*民族之祖、農(nóng)業(yè)之祖、醫(yī)藥之祖、商貿(mào)之祖、音樂之祖,對(duì)*文明有不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。
人類賴以生存的自然界中存在著風(fēng)寒暑濕燥火,人體為適應(yīng)春溫夏熱秋燥冬寒,隨四時(shí)氣候的變遷而變化。如果可以順應(yīng)四季的變化有選擇性的調(diào)理身體,就能延緩衰老,延年益壽。
春天是承上啟下、萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),重“生”。應(yīng)天黑入夜則睡,日出而起。還要寬衣松帶以便讓自己的身體得到舒展,精神也應(yīng)順春天的生發(fā)之氣而得到滋養(yǎng)。此時(shí)宜少吃寒性食品,多做戶外運(yùn)動(dòng)。
夏季重“長”。夏季溫?zé)幔梭w陽氣活動(dòng)旺盛,但陽氣易隨陰津、汗液外泄,人較容易心煩氣躁。因此,夏季以養(yǎng)心為要,注重精神調(diào)攝,保持愉快而穩(wěn)定的情緒。且避暑又不宜貪涼,宜在室外散步或慢跑,呼吸新鮮空氣,舒展人體的陽氣。
秋天重“收”。天氣轉(zhuǎn)涼,不能讓秋涼之氣傷害到人體的陽氣。秋天容易生燥,“秋燥”的缺水還與一般的缺水不同,光喝水并不能止渴,因?yàn)椤扒镌铩眰帲冗M(jìn)多少,排出多少,可以適量食用潤肺生津、養(yǎng)陰清燥的食物。
冬天重“藏”。善于養(yǎng)生的人們應(yīng)該早安睡,等到陽光照射的時(shí)候才起床。可以用冷水洗臉,溫水刷牙,睡前用熱水泡泡腳。冬季重在養(yǎng)腎,多吃黑色食品,宜可做一些安靜閑適的活動(dòng)。
焦作市懷益康經(jīng)貿(mào)有限公司為河南益康堂實(shí)業(yè)直屬,其工廠**懷府**,是一家將中醫(yī)理論應(yīng)用于實(shí)踐,以食品等系列產(chǎn)品為主的,集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體的綜合服務(wù)企業(yè)。
公司總部設(shè)立在有“四大懷藥”之稱的懷府**,其授權(quán)焦作市懷益康經(jīng)貿(mào)全國總經(jīng)銷產(chǎn)品為:“懷府薏康堂”牌薄荷檸檬茶、決明子山楂茶、金銀花荷葉茶、羅漢果橘皮茶和蕎麥梔子茶等和特色紅薏米等健康食品。公司采取和沁陽市益康堂農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社、沁陽市益康中藥材種植基地三位一體的模式開展種植加工業(yè)務(wù),項(xiàng)目占地 4.6 畝,其系列產(chǎn)品均由河南著名中醫(yī)楊曉瑞醫(yī)師研制而成,部分項(xiàng)目擁有國家認(rèn)可的專利、商標(biāo)、專業(yè)論文等知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
該專利發(fā)明人楊曉瑞醫(yī)師本著:“為提高國人生活質(zhì)量,打造高品質(zhì)生命元素” 為宗旨,將所研制開發(fā)產(chǎn)品推向市場,其專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹嗅t(yī)組方、真實(shí)顯著的養(yǎng)生功效和有口皆碑的客戶反饋是我們贏得廣大客戶的根本,同時(shí)我們也誠摯歡迎各界有志之士和單位*合作,共享市場成果,共建益康夢(mèng)、中國夢(mèng)!
神農(nóng)是我國原始社會(huì)時(shí)期一位勤勞、勇敢、睿智的部落**。相傳上古時(shí)代,炎帝神農(nóng)氏在一個(gè)秋高氣爽、晨氣沁脾的季節(jié),來至懷川地,當(dāng)看到綠葉如蓋、花團(tuán)錦簇的美好景色和秀麗奇絕的靈山(今沁陽市境內(nèi)神農(nóng)山)風(fēng)光時(shí),大發(fā)感嘆:“真乃神仙福地,藥山矣!”遂在此辨五谷嘗百草,登壇祭天,而今沁陽市神農(nóng)山風(fēng)景區(qū)一帶,還保留有“百草坡”、“山藥溝”、“地黃坡”、“牛膝川”、“菊花坡”和神農(nóng)城、炎帝陵等136處和神農(nóng)相關(guān)的地名傳說及遺址。
據(jù)歷史文獻(xiàn)及碑刻論文考證,現(xiàn)沁陽市神農(nóng)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的神農(nóng)壇是炎帝部落活動(dòng)較頻繁、較集中的地方(被譽(yù)為華夏*一壇),中國的農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、商業(yè)、音樂等都是從這里開始,逐步推向各地。另傳說神農(nóng)的肚皮是透明的,可以看見各種植物在肚子里的反應(yīng),以辨別藥物作用,并以此撰寫了人類較早的著作《神農(nóng)本草經(jīng)》。他教人種植五谷、豢養(yǎng)家畜,使中國漢族農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)得以完成,被后世尊稱為“三皇”之一,是*民族之祖、農(nóng)業(yè)之祖、醫(yī)藥之祖、商貿(mào)之祖、音樂之祖,對(duì)*文明有不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。
對(duì)于養(yǎng)生,中醫(yī)有“藥養(yǎng)不如食養(yǎng)、食養(yǎng)不如精養(yǎng)、精養(yǎng)不如神養(yǎng)”的說法,也可以說食補(bǔ)補(bǔ)的是“精、氣、神”。也有說“食補(bǔ)不如睡補(bǔ)、睡補(bǔ)不如茶補(bǔ)”,做到安靜和調(diào)、神清氣爽、胸懷開闊、從容溫和,也只有茶能使然。一花一世界、一葉一如來,人們?cè)诓柚杏^察身外的大千世界,在茶中尋找內(nèi)心的恬淡平和,茶為人營造清雅的氛圍,美的境地,并帶來一種新的感受,它使人內(nèi)心得以平復(fù)、精神得以延伸。
河南益康堂實(shí)業(yè)有限公司位于河南西北部沁陽市柏香鎮(zhèn)境內(nèi),北依太行,南眺黃河,是鄭、洛、焦“金三角”樞紐地帶,當(dāng)?shù)厮簇S富,交通便利,土壤肥沃,氣候適中,十分適宜中藥材生長,是懷山藥、懷地黃、懷菊花、懷牛膝“四大懷藥”的原產(chǎn)地。公司采取和沁陽市益康堂農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社、沁陽市益康中藥材種植地三位一體的模式,開展紅薏米系列產(chǎn)品的種植生產(chǎn)經(jīng)營業(yè)務(wù)。所有產(chǎn)品均以基地生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)紅薏米為主要原料,本著提高國人生活質(zhì)量,打造**生命元素的原則,為人們提供“懷府薏康堂”牌系列健康食品。 企業(yè)精神:彰顯懷府特色,弘揚(yáng)神農(nóng)精神,傳承神農(nóng)文化 企業(yè)宗旨:提高國人生活質(zhì)量,打造**生命元素。 產(chǎn)品優(yōu)勢(shì):值得信賴的中醫(yī)理論、*的養(yǎng)生功效、訪親拜友的**禮品。 經(jīng)營承諾:常飲益康益健康 經(jīng)營理念:市場共有、渠道共建、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享