沙盤游戲作用
心理沙盤沙盤游戲又稱箱庭游戲。沙盤游戲**是目前**上很流行的心理**方法。在學(xué)校和幼兒園，它被廣泛應(yīng)用于兒童的心理教育與心理**；在大學(xué)和成年人的心理診所，它也深受歡迎。通過喚起童心，人們找到了回歸心靈的途徑，進(jìn)而身心失調(diào)、社會(huì)適應(yīng)不良、人格發(fā)展障礙等問題在沙盤中得以化解。
一盤細(xì)沙，一瓶清水，一架子各式各樣的物件造型，加上**師的關(guān)注與投入，來訪者的自由表現(xiàn)與創(chuàng)造，這就構(gòu)成了沙盤游戲的較基本的要素！而就在這簡(jiǎn)易的設(shè)置中，內(nèi)心的世界得以呈現(xiàn)，心靈的充實(shí)與發(fā)展，緩解與轉(zhuǎn)化也獲得了可能。
這就是在**上受到普遍推崇的沙盤游戲**方法。除了榮格的心理分析之外，它也被人本主義**、格式塔**和整合性動(dòng)力**等廣泛接受，成為表現(xiàn)性和藝術(shù)**的主流，同時(shí)也被逐漸運(yùn)用于學(xué)校心理教育與心理**。
沙盤游戲的解釋問題
在解釋過程中，有時(shí)可以讓來訪者為沙盤取一個(gè)名字，找尋沙盤的主題。讓來訪者找找沙盤中哪個(gè)更像自己，雖然沙盤中的每一個(gè)都是他自己的心像。讓他去感受每一個(gè)沙具上所附著的情緒，進(jìn)而感受沙盤所呈現(xiàn)的能量流。
1.解釋*情的表達(dá)。
2.注意沙具擺放順序，特別是*一個(gè)擺上去的，和最后一個(gè)擺上去的。
3.注意是否有重復(fù)使用的沙具。
4.出現(xiàn)頻繁的人偶中，或是個(gè)案較有感覺的那個(gè)人偶很可能是沙盤世界的主角。被附于了更多情感和心理能量。
5.把自己當(dāng)作他的主角，觀察主角與周遭的關(guān)系性。聯(lián)想他的故事。（不要一味自己聯(lián)想，漫不經(jīng)心的聯(lián)想是無意義的）。
6.注意沙具的的擺放結(jié)構(gòu)。對(duì)稱（軸對(duì)稱、中心對(duì)稱、旋轉(zhuǎn)對(duì)稱）、分散、成組等。
理沙盤**室用具基本配置編輯
箱庭療法用具基本配置包括：
心理沙盤
1、砂箱：一個(gè)　1)尺寸：內(nèi)側(cè)的尺寸為**標(biāo)準(zhǔn)：57×72×7(cm)。
2)顏色：外側(cè)涂深顏色，內(nèi)側(cè)涂藍(lán)色，可以讓來訪者感到挖砂子會(huì)挖出水，這種感覺是很重要的。
2、白砂：10公斤
3、陳列架：2-3個(gè)
1)高度：150-170cm
2)寬度：85cm
3)深度：26cm
4)層數(shù)：5-9層
4、沙箱桌：一個(gè)
5、沙具：是箱庭用具配置中較為重要的組成部分。(由京師博仁提供的箱庭用具配置，包括以下八大類，初級(jí)版800件;標(biāo)準(zhǔn)版1200件;高級(jí)版1500件)
1）人物家族、職業(yè)人、卡通及故事人物等
2）交通飛機(jī)、火車、交通標(biāo)志、船、汽車、摩托車、工程車、公路、軌道、加油站等3、建筑物橋、欄桿、學(xué)校、醫(yī)院、超市、高樓等
3）自然景物山、珊瑚、鵝卵石、貝殼、彩珠、彩石、彩虹、云、星星等
4）動(dòng)物野獸、家禽、家畜、**動(dòng)物、昆蟲、水中生物、怪獸等
5）植物花草、樹木、盆景、水果、蔬菜、草坪等
6）軍事戰(zhàn)車、工事、鐵絲網(wǎng)、坦克、槍炮等
7）宗教佛、塔、教堂、鬼怪等
箱庭療法的其他配置
　　箱庭療法除以上基本配置之外，還需要其他一些配置：
1、箱庭室建議大約10平方米。(避免面積過大造成來訪者壓力)
2、照相機(jī)(拍攝來訪者箱庭作品，便于對(duì)以后的箱庭作品比較之用)
3、記錄本(記錄整個(gè)箱庭作品制作過程，便于對(duì)箱庭作品的分析)
1.沙具1000件（沙具類型包含:宗教類、人物、建筑、交通等各類型）
2實(shí)木.標(biāo)準(zhǔn)沙盤1個(gè)(尺寸： 72*57*7cm)
3.標(biāo)準(zhǔn)沙盤支架1套
4.實(shí)木沙具陳列架2個(gè)（尺寸：150*100*30cm）
5.精選白色石英砂 10公斤
6.沙盤游戲指導(dǎo)書籍 1本
7.沙盤游戲視頻剪輯 1套
8.沙具輔助設(shè)備 1套
（版本不同主要是根據(jù)沙具的材質(zhì)不同）

我們的沙具柜是，使用的實(shí)木板，是五層九階，可以更加你的需要定制你需要的尺寸。

學(xué)校心理沙盤室布置需要一套完整的建設(shè)方案，首先心理咨詢室整體的氛圍要舒適，沙箱、沙具、海沙的選擇要科學(xué)環(huán)保安全，陳列架和支架要結(jié)實(shí)耐用美觀。
沙盤游戲**
一、沙盤游戲中放在**的是咨詢師和來訪者建立良好的關(guān)系，我們稱為“母子一體性”。在沙盤游戲的過程中，咨詢師以母性的態(tài)度，關(guān)懷、保護(hù)和接納來訪者，將其視為一個(gè)具有無限發(fā)展?jié)摿Φ摹⒂凶晕揖徑饽芰Φ娜恕＝㈥P(guān)系始終是較重要的，當(dāng)關(guān)系建立好了，來訪者就更容易打開自己的內(nèi)心世界。
二、沙盤游戲是以沙箱為中心，創(chuàng)造一個(gè)自由與受保護(hù)的空間。沙盤給人自由、放松、愜意的感覺，為來訪者提供一個(gè)自由、釋放、保護(hù)的空間。這一自由與受保護(hù)的空間，可以使來訪者的自我緩解力得以充分發(fā)揮。
每個(gè)人的心靈深處，都有動(dòng)力進(jìn)行自我緩解，但自我緩解力有時(shí)因各種原因難以發(fā)揮其本來的能力。正能學(xué)院沙盤游戲?qū)燑S宗堅(jiān)老師學(xué)員分享道:沙盤游戲本身有三重保護(hù)功能，咨詢師的陪伴、咨詢室物理空間的保護(hù)、沙盤的保護(hù)。這使來訪者感到安全而且有力量，這個(gè)時(shí)候，他開始敢于探索和面對(duì)他的內(nèi)心世界，自我緩解能力發(fā)揮出來了。
三、使用沙盤、沙子和沙具制作沙盤作品，可以將心理意象充分的表達(dá)出來，而心理意象是指由意識(shí)和潛意識(shí)、內(nèi)在世界與外在世界相互交錯(cuò)，產(chǎn)生的被視覺所捕捉到的映像。這樣，通過象征、投射的作用，在自由與受保護(hù)的空間里，來訪者回歸到嬰兒般整合的狀態(tài)，便會(huì)滋長新生力量，抵制消較力量，并得以保持、促進(jìn)個(gè)體的自我整合。
四、沙具的象征意義。沙盤游戲療法使用的各種各樣的沙具，接近現(xiàn)實(shí)的事物，構(gòu)成三維空間。夢(mèng)、理想、期待和渴望，那些難以實(shí)現(xiàn)和難以表達(dá)的情感可以通過沙盤這樣的三維空間表現(xiàn)出來。有時(shí)候來訪者會(huì)通過表達(dá)自己渴望的生活狀態(tài)，來變向表達(dá)自己現(xiàn)實(shí)生活中的壓力和無法面對(duì)的矛盾沖突。通過沙盤來體會(huì)想要而又無法達(dá)到的生活方式。
有一個(gè)來訪者，她在沙盤中建構(gòu)了一個(gè)家，家里有電視、冰箱，有床和沙發(fā)，有吃的喝的，就是沒有人。當(dāng)我問到她的時(shí)候，她才意識(shí)到這一點(diǎn)，她去選了一個(gè)人，放在房間里。她說，有人之后，家的感覺舒服很多，感覺更溫馨，更有人氣了。比剛才的感覺要好很多。
在引入沙盤游戲**之前，我們做過幾次面詢，她對(duì)自己的自我評(píng)價(jià)非常低而且很嚴(yán)重的低價(jià)值感，她覺得自己非常糟糕。在沙盤游戲的過程中，她也沒有自我的形象。這和她當(dāng)時(shí)的內(nèi)心狀態(tài)是非常呼應(yīng)的。所以通過沙盤游戲無論她描繪的是夢(mèng)想、還是現(xiàn)實(shí)，結(jié)果都會(huì)真實(shí)的反應(yīng)她的內(nèi)心深處的真實(shí)狀態(tài)和模式。
五、沙盤制作過程本身，就是來訪者心理能量的再生、轉(zhuǎn)化、疏通的過程，更是知、情、意、行動(dòng)改變和真實(shí)體驗(yàn)的過程。

心理沙盤玩法和規(guī)格
沙盤游戲**的基本設(shè)置有著**統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。其中包含沙盤尺寸、色彩規(guī)范及游戲模型的種類等等的具體規(guī)定。有了這些物質(zhì)的準(zhǔn)備，只要再添加上一顆天真無邪的“童心”，沙盤游戲**室就會(huì)馬上生動(dòng)起來！
天藍(lán)色的沙盤容器**室*的是兩個(gè)規(guī)定大小的裝沙的矩形盤。一個(gè)用于做干沙盤，另一個(gè)可以放水，做濕沙盤。其底面是藍(lán)色的，這藍(lán)色可以象征海洋和天空。在游戲過程中，可以通過撥開沙子露出藍(lán)色的底面來表示湖泊或河流等。沙盤本身具有心理容器的象征意義，來訪者的所有問題都可能在這樣的空間中得到包容或化解。
沙子一般選用干凈的細(xì)沙，兩個(gè)盤中都要放上合適的數(shù)量。沙子本身可以塑造任何的形狀，具有靈活多變的功能，同時(shí)也有豐富的象征性。
沙盤模具:基本可以劃分為**類，包括**傳說、文化宗教、自然物質(zhì)、風(fēng)俗行為、顏色形狀、數(shù)字方位、人物人體、植物動(dòng)物等。這里面至少要有1200個(gè)模型，包含了現(xiàn)實(shí)和想象中的物品，能夠用于表達(dá)各種生活、心理的層面原型和象征的意義。
沙盤模具的選擇可以很容易就符合標(biāo)準(zhǔn)，沙盤也很容易在一般的木匠手中制作出來。然而沙盤游戲較重要的一項(xiàng)設(shè)置是看不見的，那就是一顆“童心”。這里講的童心不僅僅是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｌ岬降南矚g新鮮事物、愛玩這樣的童心，更重要的是能夠不受約束，不過多考慮，可以自發(fā)地進(jìn)行游戲的心態(tài)

問：心理沙盤好處
答：一、心理沙盤作為心理咨詢的一個(gè)良好平臺(tái)，幫助來訪者在簡(jiǎn)易二豐富的箱庭世界，將自我的心理沖突和矛盾通過箱庭制作有意無意地進(jìn)行釋放和整理，是無意識(shí)意識(shí)化，整合自我，從而獲得心理問題的解決。
二、心理沙盤幫助來訪者營造出心靈深處意識(shí)和無意識(shí)之間的持續(xù)性對(duì)話，以及由此而激發(fā)的緩解過程和人格（靈性與自性化的）發(fā)展。
三、可以幫助對(duì)學(xué)習(xí)困難、社交焦慮、自信心不足等常見心理問題的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)訓(xùn)練，疏導(dǎo)情緒，改善認(rèn)知，塑造健康人格，增強(qiáng)自信心;
四、可以通過心理沙盤喚起童心，人們找到了回歸心靈的途徑，進(jìn)而身心失調(diào)、社會(huì)適應(yīng)不良、人格發(fā)展障礙等問題在沙盤中得以化解。
五、心理沙盤幫助對(duì)被勞教人員進(jìn)行情緒疏導(dǎo)，釋放不良情緒，樹立正確信念，實(shí)現(xiàn)自我接納;對(duì)干警的自我解壓;

沙盤游戲的主題與分析（四大主題）
1．受傷的主題及其表現(xiàn)
如同我們?cè)诔跏忌潮P中的介紹，來訪者往往在沙盤游戲的過程反映出自己所遇到的問題，所承受的壓力，以及內(nèi)心深處的困難。在Rie Mitchell所列舉的10類受傷主題的表現(xiàn)中，諸如“混亂”、“空洞”、“分裂”、“隱藏”等，都是經(jīng)常出現(xiàn)在初始沙盤中的象征。在這些象征性表現(xiàn)的背后，都可能具有某種實(shí)際的創(chuàng)傷性體驗(yàn)或經(jīng)歷。于是，受傷的主題及其表現(xiàn)，也是我們?cè)诿鎸?duì)初始沙盤，以及分析來訪者沙盤游戲過程的重要參考指標(biāo)。
1．1．混亂的表現(xiàn)
沙盤中呈現(xiàn)了混亂的主題，表現(xiàn)為分散與分裂，沒有形狀和規(guī)則，任意和隨意性較大。比如，來訪者把各種不同的沙盤模型胡亂地放入沙盤中，沒有任何界限也忽視了外在的現(xiàn)實(shí)；盡管來訪者細(xì)心地挑選了各個(gè)物件，但是放置卻沒有任何聯(lián)系。
1．2．空洞的表現(xiàn)
來訪者使用較少的沙盤游戲模型，或者是只使用那些沒有生命感覺的沙盤游戲物件，給人一種沉默抑郁，對(duì)任何事物都失去了興趣的感覺。比如，幾乎是全部空洞的沙盤，只是在一個(gè)角落放置了一顆枯萎的樹。
1．3．分裂的表現(xiàn)
整個(gè)沙盤顯得分散，各部分之間沒有任何連接，呈現(xiàn)出分裂的跡象。比如，來訪者從沙盤的底部往上擺放了一輛汽車、一個(gè)棺材、一只鳥籠、一頭大象；似乎是各自分隔了沙盤的一部分空間，在所使用的沙盤游戲物件之間幾乎不存在任何聯(lián)系。
1．4．限制的表現(xiàn)
受傷主題中限制的表現(xiàn)，一般是本來表現(xiàn)為自由形象的沙盤游戲模型，在沙盤中顯得陷入了困境，或者是被關(guān)押了起來。比如，鳥被關(guān)在了鳥籠里面，沙盤中的人物被圈起的沙墻四周圍了起來。
1．5．忽視的表現(xiàn)
沙盤中所呈現(xiàn)的被忽視的感覺，可以有許多不同的表現(xiàn)形式。一般來說，沙盤中的角色顯得孤獨(dú)和孤立，失去了本來可以獲得的幫助和支援。比如，一個(gè)嬰兒被放在高高的椅子上，而母親卻在隔壁的房間里睡覺。
2.緩解的主題及其表現(xiàn)
沙盤游戲中的緩解主題及其表現(xiàn)，往往反映著來訪者內(nèi)在的積極變化。比如，聚集的能量、開始的旅程、生長的樹木、溝通的橋梁等，都是典型的沙盤游戲緩解主題的表現(xiàn)。作為沙盤游戲分析師，不僅僅是要能夠覺察、認(rèn)識(shí)與理解緩解主題的表現(xiàn)及其象征性的意義，而且，在實(shí)際的沙盤游戲?qū)嵺`過程中，也要能夠與來訪者一起，去感受緩解主題及其象征所傳達(dá)的消息，吸收緩解主題及其象征所具有的積極意義。
2．1．旅程的表現(xiàn)
沙盤中出現(xiàn)的明顯的運(yùn)動(dòng)跡象或線索，比如順著某一道路的或者是圍繞某一個(gè)中心的運(yùn)動(dòng)，都是沙盤游戲緩解主題的“旅程的表現(xiàn)”。比如，在沙盤中，一個(gè)土著的印*安人，劃著一只*木舟順流而下。
2．2．能量的表現(xiàn)
沙盤中呈現(xiàn)出的活力、生氣和運(yùn)動(dòng)等，都屬于能量的表現(xiàn)。比如，樹木、作物或有機(jī)體開始生長，建筑工地開工，機(jī)器開始運(yùn)作，汽車呈現(xiàn)出啟動(dòng)或運(yùn)動(dòng)，輪船開始航行或飛機(jī)從跑道上起飛等。
2．3．連接的表現(xiàn)
沙盤中緩解主題的“連接的表現(xiàn)”，反映在各物件之間的連結(jié)，或者是對(duì)立物件的結(jié)合上。比如，在地面和一棵大樹的旁邊所出現(xiàn)的梯子，便屬于這種連接的表現(xiàn)；或者是在象征天使和魔鬼的物件之間出現(xiàn)的橋梁，便屬于對(duì)立雙方溝通與結(jié)合的可能。
2．4．深入的表現(xiàn)
沙盤游戲中呈現(xiàn)出的“深入”屬于緩解的主題表現(xiàn)。所謂的“深入”，意味著一種深層的探索或發(fā)現(xiàn)。比如，發(fā)現(xiàn)了掩埋的寶藏，清理與挖掘河道，與水井有關(guān)的物件和工作，甚至更為直接的往深處探索等。
2．5．誕生的表現(xiàn)
在沙盤游戲過程中，“誕生”是明顯的緩解和轉(zhuǎn)化的主題。這種主題可以有許多不同的表現(xiàn)形式：如嬰兒的出生、鳥類的孵化，或者是花兒的開放等等。就來訪者的心理成長而言，誕生的主題及其表現(xiàn)，也與其內(nèi)在兒童的發(fā)展與成長有關(guān)。
2．6．培育的表現(xiàn)
“培育”包含著孕育，以及為新的生命與生長提供滋養(yǎng)或幫助。在沙盤游戲中，若是出現(xiàn)象母親哺育孩子、護(hù)士照顧病人、相互支持的家庭成員、和諧的團(tuán)體的聚會(huì)、提供食物的車輛或者是食物的出現(xiàn)等，都是“培育”的主題表現(xiàn)。
3.內(nèi)隱的主題及其結(jié)構(gòu)
以R.R. Mitchell 和 H.S. Friedman所論述的沙盤主題（受傷主題與緩解主題）側(cè)重在“沙盤世界”的外在表現(xiàn)以及整體方面，Joel Ryce-Menuhin 與 Ruth Ammann也分別論述了沙盤中各個(gè)區(qū)域所呈現(xiàn)的內(nèi)隱主題，即沙盤的各個(gè)分區(qū)一般對(duì)應(yīng)的意識(shí)水平（意識(shí)、個(gè)體潛意識(shí)、集體無意識(shí)）。（見下面黑白圖1）
Joel Ryce-Menuhin認(rèn)為主要有三個(gè)水平的心理內(nèi)容投射在沙盤游戲中：意識(shí)水平、個(gè)體潛意識(shí)水平和集體無意識(shí)水平。Joel Ryce-Menuhin隨機(jī)抽取了1000個(gè)成人的“沙盤世界”圖片，經(jīng)過分析，95％的沙盤游戲遵循下圖所呈現(xiàn)的分布狀況。
Ruth Ammann同樣認(rèn)為，“一幅沙畫同時(shí)包涵了好幾種意識(shí)水平，在這些意識(shí)水平中包括了一個(gè)人的不同心理狀態(tài)”。“沙盤世界”融合了空間（三維）和平面（二維）的特質(zhì)，可是來訪者并不是站在沙盤里邊創(chuàng)造他的“沙盤世界”，而是站在沙盤前邊的，所以他做沙盤游戲的時(shí)候，體驗(yàn)到的就跟他在一張白紙上作畫的感覺相類似。
從來訪者的角度，在臨床經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，Ruth Ammann認(rèn)為沙盤可以分成四個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域一般呈現(xiàn)一個(gè)內(nèi)隱主題。結(jié)合Ruth Ammann的論述，我們把沙盤作為一個(gè)平面，以沙盤中心為原點(diǎn)，分別以平行于沙盤底邊框和側(cè)邊框的直線為橫軸和縱軸建立平面直角坐標(biāo)系，那么這一坐標(biāo)系就把沙盤分成了四個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域?qū)?yīng)著一個(gè)象限，每個(gè)象限呈現(xiàn)的主題圖示如下：（見下面黑白圖2）
沙盤的中心部分通常包含著沙盤的中心主題。曼荼羅一般出現(xiàn)在“沙盤世界”的中心，它們代表著自我和自性之間關(guān)系的變化，甚至象征著人格的核心。沙盤左半部（*2和3象限）主要是來訪者內(nèi)在世界的呈現(xiàn)，傾向于無意識(shí)的一面，沙盤右半部（*1和4象限）主要呈現(xiàn)的是來訪者的外部世界，傾向于意識(shí)的一面。這與大腦半球的功能分工可能有關(guān)：右半球主要以非言語、非邏輯的材料為加工對(duì)象，直覺、想象、情感定位于右半球；左半球主要以言語的、邏輯的材料為加工對(duì)象，主要負(fù)責(zé)言語、書寫和邏輯推理。
綜合以上兩個(gè)圖表，我們可以看出，沙盤的上部與右部更多的與意識(shí)和未來相聯(lián)；沙盤的下部與左部更多的與無意識(shí)和過去相聯(lián)；而沙盤的中間部分則與自性相聯(lián)。這兩個(gè)圖表將有助于我們對(duì)“沙盤世界”的理解，給我們提供一個(gè)方向性的幫助。然而，不論什么時(shí)候，我們必須重新考慮這個(gè)一般的解釋標(biāo)準(zhǔn)，把它與來訪者的個(gè)人發(fā)展水平和實(shí)際生活情況結(jié)合起來。
4.轉(zhuǎn)化的主題及其象征
我們提出“轉(zhuǎn)化的主題”的時(shí)候，基于這樣兩種考慮：1，轉(zhuǎn)化可以是受傷與緩解之間的聯(lián)系，對(duì)此，也可用“變化”或“轉(zhuǎn)機(jī)”來表示；2，轉(zhuǎn)化可以是心理分析或沙盤游戲的根本目的，許多“結(jié)束沙盤”往往都能反映出這種“轉(zhuǎn)化”的意義。此外，緩解的主題中也包含了轉(zhuǎn)化的內(nèi)容，比如旅程、趨中和整合等

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