通常所見阿彌陀佛的像約有三種:
一為說法像:兩手分開，左手在上，右手在下，各以拇指拈著食指(左*二指)，及無名指(右*四指)，站立對眾說法。
二為接引像:左手持金蓮花，平胸而立，右手下垂，作接引眾生狀。
三為坐像:跏趺而坐七寶蓮花臺上，雙手揲彌陀印，手上所持法物，有種種不同，總之以合乎《十六觀經》者為是。
佛像的頭光和背光
在佛像繪畫中，佛陀、菩薩、圣者的頭**和身后，都籠罩著一道輝煌的靈光圈。由于頭光和背光是表現佛像果位的，所以對頭光和背光的處理，十分重視，有多種式樣。
佛教的境界是“成佛”，而覺悟的本質便是光明朗照。果位的佛像，不僅有頭光，而且有背光，象征著他已達到了大徹大悟。次高果位的佛像，則僅有頭光而沒有背光；更次果位的聲聞、佛像，按照教義只有少數德行圓滿都有頭光。
在佛像雕刻中，也有式樣很多的頭光和舟形背光。其中，有許多頭光和舟形背光的式樣和做工，具有時代的特點，故可作為斷代的依據。

中國佛教藝術歷經千余年，歷代佛像造型的藝術家，創造出大量的佛像藝術珍品－莊嚴肅穆的大佛像，妙相華貴的菩薩。佛像的塑造，不僅是一項藝術創造過程，更是一項莊嚴的修持內容和儀式。按照佛教密宗的教義，灌**修持時，必須為佛造像。或塑或畫，其莊嚴。

如何保養銅雕工藝品？
“大銅世界”的鑄銅雕工藝品，除了給我們的室內增添光彩和品位內涵，也是禮遇饋贈、傳情祝福的**選擇！但同時，這些銅雕工藝品的保養也是值得我們注意和注重的問題，以下介紹一些日常的保養方式：
1.放置銅雕工藝品的房屋必須保持干燥，沒有塵埃和空氣污染物。溫度在18℃-24℃，相對濕度在40%-50%。
2.必須預防接觸銅雕工藝品產生的有害化學作用物質，如酸類、油脂、氯化物等。搬動銅雕工藝品一定要戴上棉絲手套，不可用手直接接觸，以避免被手上的汗腐蝕。也不可用油污的紙或盒子來包裝。
3.銅雕工藝品上的塵埃，要用干凈而柔軟的布片揩去，而那些需要特別小心的細節（易斷、易損），要用柔軟的毛刷刷去或用吸塵器吸走或是吹去塵埃。
4.必須預防銅雕工藝品受到機械性損壞，相互間不應該彼此碰撞、不要疊壓碼放、對于細工精制和容易損壞的銅雕工藝品，更加要小心維護。
5.銅雕工藝品擺放時間過長之后，依據擺放的環境或多或少會出現一些暗啞的現象，這個時候可以用棉絲質的細布輕輕來回擦拭，可達到拋光的效果，從而讓表面的保護蠟層重新煥發光彩。
正確的護理保養、存放方法，方可確保您的藝術澤經久、內涵永存、收藏升值！

佛教起源于公元前6至前5世紀的古印度。在佛教興起后的500年間,沒有佛像藝術的出現,直到公元1世紀左右的貴霜時代,大乘佛教的興起,才開始了佛像造像藝術。從而也打開了佛像藝術中性美的起源。在初期的佛像造像還未形成比較統一的風格,但在部分佛像造型上已經呈現帶有男女兩性特征的中性美。從目前考古數據顯示早出現佛像的時間,約公元一、二世紀的印度貴霜王朝(Kusana Dynasty)。

公司主要經營佛像,樹脂工藝品,神像,玻璃鋼工藝品,寺廟供奉,家庭供奉,從事道教神像 佛教神像 民間俗神 仙國諸神 冥界鬼神玉皇大帝 王母娘娘 真武大帝 文武財神 西方三圣 四海龍王 金童玉女 三清四御 太乙天尊 十殿閻王黑白無常 牛頭馬面 騎虎趙公明財神 關圣帝君 菩薩 文殊菩薩 菩賢菩薩 天王 元帥 十二老母 三霄娘娘 送子奶奶 如來佛祖 三寶佛 地藏王菩薩 彌勒佛爺等