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*泰國華人學者徐松石在其所著的《泰族童族粵族考》一書當中曾經徹底的剖析泰族“泰”字其真正的含義，自由搏擊，而其較終得出的研究結論竟是：“泰”字乃是指“本土”或“本地”之意。這個結論雖然不能很肯定的否決由其他**學者通過研究得出的釋義，但也得到部分泰國民族學者的支持；所以泰人說的泰拳，有可能就是指“土著拳術”。

然而這個“泰”字又有另一個比較偏狹的用義，太原自由搏擊哪家好，而且其來源較有可能是出自華文；音譯也可同“太’字共通，其義為“太較”、“至上”之意。如果用這個意思為其命意，則泰拳名稱的真義就是“至上拳術”。在法律上泰拳的定義頗為耐人尋味，但鮮為人知的是；據縱橫泰國拳壇三十年的名人添汶所說：“在泰國法律上，泰拳屬于一種du博。拳師相斗并博取彩金，山西自由搏擊培訓，與斗雞和斗魚同寓一綱目。”但我們從另一角度看到拳師互相竭力搏斗，并置生死于度外。豈非以性命作為du注？所以說泰拳是du博游戲其實很是合理。

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等級段位

泰拳的等級和段位：通常大家只知道空手道、跆拳道、柔道等來自日、韓系的武術才有分段位，但是實際上泰拳也是有等級和段位的，和柔道、空手道及跆拳道等格斗技通過靠辨認練習者腰間的腰帶顏色來確定等級段位不同，泰拳是靠辨認拳手所佩戴在兩邊手臂上的臂箍和戴在頭上的頭箍來辨認等級段位的。

臂箍在泰語當中叫八戒，山西自由搏擊競技，其較早的記錄應該是出現在卡拉比（KARPE）戰士身上。卡拉比是泰國國內的一種雙刀武術，而泰拳與雙刀組合是泰國古代的一個古老的戰時格斗體系。其較早的作用是在其里面放上由泰國寺廟里面的高僧開光的符咒已來保佑出征的戰士。在泰拳體系里面，完整的戰士需要佩帶的吉祥物應該包括四樣：*1樣是蒙空；讓戰士戴在頭上，較早是用蛇皮加琥珀等材料做成。里面布下邪咒。*二樣是裹金；用一種較小的金泊把寫有符咒的布做成腰帶，綁在腰部以固定褲子。*三樣是八戒，綁在上手臂。*四樣是紅色的寫有古泰文和小乘佛教密文的外衣，無袖是zui大特征。至于段位，根據泰國泰拳**學院的說法，以他們的等級段位作為基礎，各拳館可以自己來定義其等級段位。但其發出的等級段位證書需要向學院申報。以清邁頌蓬拳館為例

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