年農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五

；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一。受*文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南

亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。

關(guān)于“中秋節(jié)來歷”：

? ? ? 每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月

亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之

情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的

，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

　　相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長大后，以**群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥

，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團(tuán)圓之義。

有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

中秋節(jié)的由來與傳說：

? ? ? 中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起

來，在中秋時(shí)節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，月餅券批發(fā)，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《

唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

　　中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的**故事流傳甚廣。

中秋月餅

? ? ? 中秋節(jié)美食**月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義張士誠（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字

條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)

末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京

，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。

　　民國年間，南京的月餅市場為廣（幫）式、蘇（幫）式和本地（幫）產(chǎn)“三分天下”，廣式的餡料以火腿、棗泥、椰蓉等為主，廠商以冠生園為首，其次有康樂園等。它們以聲勢浩大的

廣告戰(zhàn)為手段，在報(bào)上刊登巨幅廣告，于櫥窗布置霓虹燈。蘇幫廠商有小蘇州、太平村、稻香村，在廣告制作上頗具海派特色，愛搞噱頭；蘇式月餅質(zhì)量不遜于廣幫，價(jià)格則較之便宜，故而節(jié)

后盤點(diǎn)，財(cái)源滾滾勝于廣幫。廣幫的顧客是達(dá)官貴人、豪商巨賈；蘇幫的顧客多為小康人家；而廣大普通市民則樂趨本幫，雖然其餡料不過是葷五仁、素椒鹽兩種，全市100多家本幫點(diǎn)心鋪的店容店

貌亦老氣橫秋，既不布置櫥窗，更不打廣告，但都靠質(zhì)量和誠信及價(jià)廉贏得顧客盈門，市場份額相對廣幫、蘇幫而言有過之而無不及。

中秋節(jié)習(xí)俗

? ? ? ?中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在

東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族

所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

文人賞月

? ? ? ?賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)

，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人

來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不

眠之夜，夜市通宵營業(yè)，貝爾麥莎月餅券，玩月游人，達(dá)旦不絕。

祝我院全體醫(yī)務(wù)工作者中秋節(jié)快樂！

那個(gè)遙遠(yuǎn)偏僻的小山村，父老鄉(xiāng)親過中秋從來沒有文人騷客筆下描寫的那樣浪漫，更沒有城里人那種悠哉悠哉，對著月光吃著月餅，時(shí)而欣喜，時(shí)而感嘆那樣的多愁善感。走進(jìn)小村的家家戶戶，熱騰

騰，美心月餅券，新出鍋的老豆腐，新小米做出的噴香噴香的小米干飯，紅燒肉燉粉條，從自家園子里采摘的青菜:素炒秋豆角，肉炒大青椒，醋溜土豆絲，涼拌水蘿卜，秋蔥蘸大醬……都是原生態(tài)，環(huán)保衛(wèi)

生沒有一點(diǎn)兒雜質(zhì)的綠色食物，一家人樂樂呵呵，歡歡喜喜圍坐在擺放在農(nóng)家小院里的方桌旁，借著“月亮地”潑灑下來如般月光，放下一春一夏春種，夏除，侍弄莊稼果樹的疲憊，家人團(tuán)聚，

其樂融融，好不愜意，好不祥和，好不甜蜜……中秋月夜，好一幅慶祝豐收，憧憬美好日子的風(fēng)景圖！

谷子，是故鄉(xiāng)中秋節(jié)收獲的作物，中秋前幾天，顆顆谷穗低下了頭，谷干兒彎下腰，在山坡地上灑下一片金黃。谷子熟了，豐收了，男女老少手拿鐮刀，走進(jìn)田野里開始收割，人們用“把煽

”（滿語，一種專門割谷穗小刀）掐去谷穗，田埂上，叉放著把把捆扎好的谷草，曬干后用做冬季飼養(yǎng)牛馬驢等大牲畜的飼草。人們把谷穗運(yùn)到場院里，曬干，套上毛驢，拉著碌碡，揚(yáng)場去秕，扇車

去土，金燦燦的谷子堆如一座小山，鄉(xiāng)親們把谷子用石頭碾子去皮，變成金黃色的小米，小米閃著亮光，米香彌漫，中秋節(jié)吃上新小米干飯，可真香啊 ！

伴隨著美麗的中秋，谷子收獲之后，田野里，高粱紅了，玉米也熟了！揀板栗，收核桃……此時(shí)，父老鄉(xiāng)親們笑臉盈盈，累并快樂著 ……

故鄉(xiāng)的各類水果尤其令人垂涎。蘋果，如黃香蕉，沙賓果，雞冠，梨，如大白梨，皇冠梨，京白梨……好像這些果實(shí)商量好似的，非得趕在中秋節(jié)前陸續(xù)成熟，中秋之夜，仰望圓圓的月亮，借著美麗

的月光，吃一枚黃香蕉蘋果，青甜可口；咬一口皇冠梨，大白梨，脆脆生生，果汁滿口，酸酸的，甜甜的，咽入腹內(nèi)，感覺如渾身打精神。人們一會兒吃月餅，一會兒吃水果，歡聲笑語，在小村

久久回蕩……

我們那個(gè)位于云彩山腳下，青龍河岸邊的小山村，是滿族聚集區(qū)，年年歲歲，時(shí)代變遷，滄海桑田，保留著滿族傳統(tǒng)的習(xí)俗，每個(gè)節(jié)日，節(jié)令都有自己的傳統(tǒng)。中秋節(jié)，家家戶戶自己做月餅：準(zhǔn)備好

白面，用糖水和面做皮兒，把核桃仁兒，杏仁，芝麻，蘇子，用搟面杖搟碎，拌之以紅糖白糖做餡兒，放在月餅?zāi)Ｗ永镏谱鞒鲈嘛炁髯?，之后用碳火烤熟，烤出的月餅松軟芳香，好誘人呀。

圓圓的月亮高懸天際，月亮的光輝灑滿小村的山山嶺嶺，溝壑田疇，小村鄉(xiāng)親舉家團(tuán)聚，佳肴共享，美酒同飲，相互祝?！嗄陙恚星镏辜漓朐律竦膫鹘y(tǒng)一直是小村的傳承。

月亮升起來了，鄉(xiāng)親們在村里的老槐樹下，搭上高高的臺子，臺子上擺上香案，貢上月餅，水果，武隆月餅券，瓜子，花生等物品，村里婦女排隊(duì)燒香鞠躬膜拜月神，在我的家鄉(xiāng)，滿族講究拜月神由婦女去拜，主

要是人們傳說月亮是屬于陰性的自然造化，女人屬陰，又是家里的“內(nèi)當(dāng)家”，婦女中秋月夜祭拜月神，可保佑全家平平安安，順順利利。

家鄉(xiāng)的中秋之夜，還有母親為自己的兒女祈求婚姻的習(xí)俗，滿族人篤信男女婚姻是月老做媒，天作地設(shè)，中秋月圓，月老下凡，成人之美，母親們對著明月焚香**禮膜拜，祈求月下老人把美好的婚姻

賜給天下有情人。

美麗的中秋，皓月當(dāng)空，群星璀璨，美不勝收。難怪古代詩人詞人較盡筆墨把中秋描寫得那樣曼妙，美妙，巧妙，精妙：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 舉杯邀明月，對影成三人。 長安一片月，萬戶搗

衣聲。 明月出天山，蒼茫云海間。 醉月頻中圣，迷花不事君。 卻下水晶簾，玲瓏望秋月……

古代詩人詞人筆下描繪的中秋固然令人神往，向往，想往，而故鄉(xiāng)小村的中秋，不也是我們這些游子難以釋懷的鄉(xiāng)愁嗎？

故鄉(xiāng)的中秋，令人感懷，感念……

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