**是*民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。**是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。**本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“**”的境界。**的創始人是道家女神九天玄女，比較完善的**學問興起于戰國時代。**的核心思想是人與大自然的和諧，達到“**”，早期的**主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。

**有兩種釋義，其一水腫病的一種，多由風邪侵襲，肺氣失于宣降、不能通調水道、水濕潴留體內所致。其二指住宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。

何謂“**”，從古至今給**下定義者不計其數，可歷史給**較早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云：“葬者，哪里墓地好，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之**，**之法，得水為上，墓地**，藏風次之。”可見**之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避兇的目的。**學又有陽宅和陰宅之分。

? ? ??《葬經曰》“金玉非寶，石棺非堅.若求厚葬，擇地為先”， 一個人命運的好壞有三大因素；一；祖墳**； *二：陽宅**； *三：人的生辰八字， 祖墳和住宅得地利，墓地，就會心想事成、沒有地利就會事與愿違，陰宅蔭益，子孫后代。

? ? ??墓地的選擇：看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。

出水口：出口水應該是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，墓地陵園，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水較吉。

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天賜福陵是經武陟縣天賜福陵公墓有限公司投資興建和管理的經營性陵園；它坐落于太行山南麓、黃河北岸的武陟工業園區，與鄭州隔河相望；陵園采用古典建筑藝術手法結合現代園林藝術特色打造而成，以其氣勢恢宏的山水勝景和厚重深邃的人文景觀而著稱；目前園區已初具規模，將建成一座集陵園、公園、生態園、紀念園為一體的*園區，被廣大市民譽為“理想的人生后花園，靜美的逝者安息地”。