至于有些古書上記載的“文身以避蛟龍之害”則又是另一種風俗觀念了。估計約一萬四千年以前的石器時代，埃及金字塔內存放**過四千年的木乃伊，男女貴族身上各刻有明顯的文身杰作。文身被定義為他們社會等級和部落聯盟的詮釋。文身還有另外一種特殊的意義，這就是原始初民得到了能過性生活的權利。大量的民族學材料證明，作為民族圖騰標志的原始文身，雖然在文身的氏族里人人必行，但是在時間和年齡上卻有固定的要求，即一般以成年入社式為中心，或者從童年開始，到舉行成年式時完成，或者從成年式時開始，過后幾年完成。還沒有見到過在此年齡限制以外的報道。由此可見，文身和成年密切聯系，而成年又和可以過性生活密切聯系。因此，與文身的痛苦共生的是原始部落的青壯年獲得氏族正式成員資格和能過性生活的愉悅，由此也可以推斷，原始初民過性生活在前面所述的幾種性禁忌外，還存在一種年齡的限制。
現在紋身藝術固然藝術性較大，但現實面不可否認的，并非每一個人都能接受，也因此在某些場合確實會構成對別人的一種壓力與不便，很多紋身者會因此而受影響，變成遮遮掩掩的不自在，我認為：在紋身前必須要先有一個清楚的認識，紋身并非必需品，也不是每個人都欣賞的，一旦擁有紋身后是必然要承受一些奇異眼光壓力的，若能有這種認識!以及對紋身藝術的認同!那么承受這種觀感就*不自在!我看過很多紋身模te兒他們自在無拘的表現，呈現的是紋身藝術之美，一種熱愛者的自信，反而看不出有任何的不雅。所以，紋身后，越熱愛自己身上的藝術，那種負面壓力的影響自然就會越少，更重要的觀念是——紋身藝術的展現不是狂妄自大，而是自然強視美加上現代細膩雕工之美，紋身者本身更要有基本的禮貌與涵養，如此才夠資格與夠能力去展現、去發揮出身上較美的紋身藝術，我想這樣也夠不成別人與自己的不必要壓力了。


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