在我國云南的西雙版納各民族中，主要是傣族、布朗族的男子有文身的習俗。他們在腿、胸、背、臂等處，用針刺各種文飾，涂以藍靛或膽汁等成青色而終生不褪，這是一件很痛苦的事。據(jù)近代《車里
岳母刺字
岳母刺字
》一書的歸納，文身的圖案大體可分為四類:一是動物類，有象、虎、豹、龍馬、鹿、猴等;第二類的圖案有云紋、方形、圓形、花卉等;三是文字類，有傣文佛咒和成句佛經(jīng);四是其他類，有曲線、直線、幾何圖形等。

文身作為一種習俗，它有一個發(fā)展、演變的歷史過程。在唐以前，漢文古籍就說越人"敬巫鬼"、"畏鬼神"。包括傣族在內的各族人的文身是源于越人的"斷發(fā)文身"，其較早的原因正如《淮南子》一書所說的，這里"陸事寡而水事眾，于是人們就被發(fā)文身，
非洲原始的紋身藝術，主要存在于非洲的埃塞俄比亞地區(qū)，當?shù)氐牟鄄柯洹⒛ξ鞑柯浜吞K爾瑪部落的土著居民會在身上紋上原始的紋身圖案，其中烏干達的卡拉莫喬人的傷痕紋身十分著名。傷痕紋身，單單從這四個字上面，就可以感受到這種紋身的原始和野蠻，而事實證明，這種紋身確實是很野蠻的，紋身時，紋身師把皮膚用刀片挑開，然后再用刀片劃開皮膚，這一過程長達十分鐘，期間沒有使用任何麻醉藥物，然后再將一種藥物填進傷口中，這樣等到紋身傷口愈合后，傷痕紋身便形成了。這種傷痕紋身圖案沒有固定的紋身位置，前額，肩膀，肚皮，胸部等等，紋身者大多是非洲少年，而"紋身師"則大多是少年的家長，為了不讓家人"丟臉"，被紋身的少年們即使再疼，也會強忍住淚水。因為這種類似刀片的紋身工具是共用的，所以因為紋身而引起的傳染疾病，在當?shù)匾彩殖Ｒ姟?/span>蕪湖8號刺青紋身培訓商學院/北京紋身培訓/廣州紋身培訓學校由鏡湖區(qū)八號彩繪工作室()提供。

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