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功夫，英文Kung fu，又稱中國功夫、中國傳統武術，是在中國清末關于“武術”的別稱，主要體現在個人在武術上的應用和造詣，以“制止侵襲”為技術導向、進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式和個人修為。功夫，是*民族智慧的結晶，是*傳統文化的體現，是世界上的“武化”。它講究剛柔并濟，內外兼修，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內涵，蘊含著先哲們對生命和宇宙的參悟，是中國勞動人民長期積累起來的寶貴文化遺產。中國功夫在世界上影響廣泛，不僅出現了大量中國功夫題材的中外影視作品，更有少林、太較、詠春拳等中國功夫在**廣泛傳揚。目前，在全國得到較*保留與發揚的中國傳統功夫。

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武術基本功是練習武術**具備的身體活動能力、技術技巧能力以及心理素質等基礎。基本功訓練時，有一系列專門的綜合性練習人體內、外各部位功能的方法和手段，這些方法和手段，**了武術運動的專項要求，具有鮮明的內外兼修的運動特點。基本功包括腿功、腰功、肩功和樁功等主要內容。腿功表現的是腿部的柔韌性、靈活性和力量等功夫；腰功表現的是腰部靈活性、協調控制上下肢運動的能力和身法技巧的功夫；肩功表現的是肩關節柔韌性、活動范圍的大小以及力量等方面的功夫；樁功表現的是腿部力量和呼吸內息的功夫

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少林武技名顯于世，始于隋末。武僧曇宗、志操、惠湯等十三人，技藝**群，應秦王李世民邀請，參加討伐王世充戰役。出師大捷，解救李世民，打敗王世充，活捉王仁則。唐太宗登基后，重賞少林寺僧，賜少林寺大量莊田銀兩，擴建少林寺，準許少林寺成立僧兵隊伍。曇宗被封為大將軍，其余的人“時危聊作將，事定復為僧”。少林功夫，經受實際戰斗的考驗，拳藝更有發展，從此，名馳邇，開創了少林功夫的新時期。少林寺較盛時期，占地一萬余畝、大殿十四座、房屋多達五千間、寺僧發展到二千余眾，其中擁有武藝高強的僧兵五百多人。傳說宋代的開國皇帝趙匡胤和民族英雄岳飛等人，也得過少林真傳，趙匡胤喜愛拳術，傳下太祖長拳，曾將他的拳書藏于少林寺。古代《少林拳術精義》一書說岳飛神力得自某高僧，高僧所授岳飛的神勇力法在反金衛國中功勛卓著。明朝少林寺小山和尚掛過三次帥印征邊，朝廷為表彰他的功績，在少林寺前建立旗桿和石獅。

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少林寺的不少文物是少林拳起源的歷史見證，特別引人注目的是白衣殿內的“少林拳譜”壁畫，描繪了當年少林寺和尚練拳習武的真實情景：宏偉的寺院，張燈結彩，三十個身著短裝，精神奕奕的健壯武僧，分成十五對，在演練少林拳，拳打腳踢，栩栩如生。除了行拳圖外，殿內還有寺僧演練器械、揮舞棍棒的壁畫，南北兩壁有少林武術的“錘譜”，畫面**兩個武僧擺開對打的架勢，沖拳、撥掌對練。千佛殿是當年少林寺的練功房，地堂上還有四十八個寺僧“站柱”的遺跡；只見磚鋪的地面上留下兩行直徑約四、五十厘米的鍋底狀圓坑，一個個間隔約二米半，據說是眾僧苦心學藝，兩腳踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘練少林功夫的真實史跡。

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聯系人：田主任
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	少林寺武僧的前身是少林寺僧兵，歷史上曾因少林寺“十三棍僧救唐王”有功，唐王頒詔少林寺擁有僧兵的特權。 到了宋代，宋太祖曾來少林寺，還調遣各路諸將輪駐少林，一來授藝于僧兵，二來取少林武術之長。 元朝少林寺方丈福裕被皇帝任為國師，他倡導武術，支持僧兵練武。明代是少林寺僧兵規模較大的時期，少林寺僧兵應詔抗倭立功的就有500多名，寺院常備僧兵達到千人以上。 清代少林寺有反清復明之嫌，朝廷多次降旨，禁止習武，少林僧兵作為一種制度，就逐漸衰落了。喜歡習武的武僧，只能自己偷偷練習。 民國期間，少林寺武術尚有復蘇之勢，蔣介石游少林寺時，也看了武僧的武術表演，頗為驚嘆。在少林寺發展規模較大的時期，寺院常備僧兵達到千人以上，多次應詔為國抗敵立功。少林僧兵在明代的征戰活動，特別是抗倭戰爭中，屢建奇功，為少林寺、少林僧兵、少林功夫贏得了**的名聲。*人民共和國成立以來，特別是十一屆三中全會以后，黨和**的宗教政策得到*的貫徹落實，傳統的體育運動都相繼得到恢復和發展。為了繼承和發揚傳統的少林武術，滿足社會上對少林武術的要求，1987年由釋永信法師發起，少林寺成立了少林武術隊。1989年，少林武術隊正式較名為少林寺武僧團。它在形式上仿照了歷史上的僧兵體制，但職能轉變為通過表演少林武術，達到弘揚祖國傳統武術文化，宣傳少林禪宗正法的目的。