當代中國弘揚優秀傳統文化契合社會發展規律，順應時代變化趨勢。宣傳部出版局巡視員劉建生先生指出，科學的社會發展總是具備三個要素：一是對人的充分尊重，或者叫人的全面解放；二是社會必須充滿活力，擁有生機勃勃的創新創造，想方設法促進自己全面進步、整體提升；三是對社會資源的充分利用、有效利用、可持續利用。

作為普通的家長，我們首先我們需要認識到孩子的早期學習從根本上具有社會性。孩子們可以從一切環境中學到東西。孩子在進入幼兒園時已不再是一張白紙。他們已經與他的家庭所在社區及各種文化建立起一定程度的聯系，已從上述環境中學到很多東西。暫且不說三四線城市和北上廣深的差距，同樣在北京，住在北四環和北六環的生活體驗都是不同的，而這種環境上的差異會給孩子帶來怎樣的影響是我之前并沒有注意到的。

第二天再下樓的時候，我就問她這是第幾層，她看了看門牌號（301），說是3層。我突然想起來她可能是和《100層的房子》系列繪本聯系了起來，走到1層的時候就問她第1層是誰的家啊？她說是小兔子的家。所以說千萬不要小瞧了孩子。每個孩子的大腦中都存在著學習的基礎，我們需要做的只是正確的引導。身為家長，當我們聽說孩子有很強的學習能力時，通常會想要教給他們更多的東西。

現在,讓小孩子參加興趣班已經成為了一種非常普遍的事情,有些幼兒園孩子的家長就已經讓孩子同時參加好幾個興趣班,希望孩子能夠獲得更多提高。但是興趣班并不是參加的，是培養的。

開學剛過一個多月,還沒等孩子把心從國慶假期中“收”回來,這陣子,不少幼兒家長正張羅著給孩子報上一兩個興趣班。目前發現,這幾年,興趣班呈現多方面的發展趨勢，各種興趣班層出不窮，方式種類不盡相同。

國學（漢學）教育的內容要以經學為主，四書打頭。這是扎根工程、奠基工程。唐宋以降，千百年來，碩學大儒，高官顯宦，無不出于此門，包括民國年間的大師們亦是如此。幼兒和小學生當以誦讀《三字經》《百家姓》《千字文》等蒙學經典為主，青少年可以拓展至四書五經，到大學階段再進一步擴展至經史子集、詩詞曲賦和琴棋書畫。

    古人說，一日之計在于晨，一年之計在于春。那么作為一個人，人生的晨與春在什么時候?現代心理學和腦科學認為，人在六周歲之前大腦就已經發育了百分之八十左右，十二歲之后大腦基本停止發育。更為重要的是，在大腦發育的同時，孩子的人生觀、價值觀、世界觀的基礎就已經奠定，也就是老人經常說的，三歲看大，七歲看到。所以，幼兒的啟蒙教育極其重要，一旦錯過了這個黃金時期，就很難幫助孩子去重新建立正確的認知，塑造比改造要容易太多了。    賢文書院認為中國的優秀傳統文化里面，有著蘊育了中華五千年文明的養分，更有著國人安身立命、行為處事、塑造高貴靈魂的方法。古人講“童蒙養正”，就是在強調孩子幼年時段養性扎根的重要性。賢文少兒國學，秉承優秀的傳統經典，在形式上大膽的改革創新，形成了適合于當代幼兒的國學教育體系，使得無數孩子從中受益。國學并不是一味的返古，而是使其精華不變，形式大膽創新，更加科學化、現代化、時尚化腹有詩書氣自華，學習國學經典，相當于和一位充滿智慧的老人交朋友，聆聽他的教誨，吸取他的智慧，也許這些智者現在講的這些道理小孩子不是太了解，但隨著年齡的增長，體會越來越深，這時智慧也會融入到自己的知識結構中，用于生活的方方面面。所以，學習國學的孩子是有福的，除了在以后的語文學習中游刃有余，更重要的是豐富了自己的內在，提升了自己的靈魂，在這個浮躁的社會大背景下，能尋找到屬于自己的清涼。    孩子們，我們在余姚，在賢文書院。這里有唐朝的風，宋朝的雨;有“大漠孤煙直，長河落日圓”的豪壯，也有“春水碧于天，畫船聽雨眠”的愜意;有“會當凌絕頂，一覽眾山小”氣概，也有“采菊東籬下，悠然現南山”的豁然;有“朱門酒肉臭，路有凍死鬼”的悲涼，也有“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的繁華;有三歲讓梨的孔融，也有天才少年王陽明;有神機妙算的諸葛亮，也有精忠報國的岳飛;有替父充軍的花木蘭，也有哭斷長城孟嬌女。當你打開歷史的時候，你會進入一個全新的世界。    對于當代的中國而言，國學不是必須品，而是奢侈品。所以學習國學的孩子，他一定內心非常高貴。父母會驕傲地發現，以后無論順利還是困厄，無論富裕還是貧賤，無論榮耀還是屈辱，你的孩子的嘴角上，永遠掛著高貴的微笑。