福田茶道表演培訓千謙學子歡迎你的到來!“茶藝”一詞，在20世紀70年代，較早由閩臺茶人提出。從此， 茶文化事業隨之興起，各具地域特色的茶藝館和大大小小的茶文化盛會則為茶藝表演的出現提供了平臺。茶藝表演是在茶藝的基礎上產生的，作為茶文化精神的載體之載體，使人們在精心營造的優雅環境氛圍中，得到美的享受和情操的熏陶。

茶文化是中國文化的一部分，扎根于中國文化之中，茶文化的內涵其實就是中國文化內涵的一種具體表現。茶文化是以茶道（即德）為核心內容的，同時它也體現出定力、孝心、感恩心和孝敬心等等。中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想，*成一體，是中國文化中的一朵奇葩！我們學習茶文化不僅要學習茶知識，更要學習其中的蘊含的高深人生之道。

茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時，專注于安處自在的深處，常常帶人走入青燈古寺的寧靜。

禮儀與接待

茶藝服務人員的禮儀貫穿于茶藝館接待服務的全過程，也貫穿于賓客從進入茶藝館到離開茶藝館的始終。在茶藝館各個環節的服務中，禮儀更要得到具體的落實與體現。只有這樣，才能較大限度地滿足賓客的需求，提供優質服務。

禮儀是調整和處理人們相互關系的手段。具體地說，禮儀具有尊重、約束、教育、調節的作用。

禮儀是一個復合詞，它是有形的，存在于社會的一切交往活動中，其基本形式受物質水平、歷史傳統、文化心態、民族習俗等眾多因素的影響。因此，語言、行為表情、服飾是構成禮儀較基本的三大要素。

茶道，通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，并通過茶藝表現精神。興于中國唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的較高享受。被稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風。

	《千謙學子》生活美學培訓機構，融合茶藝師考證班培訓、茶生活興趣班培訓、日本花道興趣班，日本茶道興趣班、三核為一體的專業培訓機構，致力打造現代美學靜、雅、美的美學生活方式， 


	師資力量：吳彩祥：國家**茶藝師、國家**評茶師、深圳市茶藝協會長、深圳市茶道協會*、小原流教授，千謙學子、千謙語茶創始人。 


	符佳：國家**茶藝師、千謙語茶室創始人，南航特聘空中茶藝教員。