景觀化校園的意義可從下面幾個方面來理解。
（１）環境品質：經濟、建設的飛速發展及人類自我價值的膨脹導致了環境污染、生態破壞等一系列問題，而自然主義的復歸及公眾環境意識的增強使得國家、人民對環境的要求深入到城市生活的各個方面。景觀化校園設計正是與高速發展的社會對環境品質的要求及人民對環境質量的渴求相適應；這也是保持城市環境可持續發展的一種表現。
（２）人本主義：以人為本體現在教育理念上，即關注人的行為模式、注重人的行為心理、尊重人的精神世界。景觀化校園強調對校園使用者無微不至的關懷，讓學生在校園生活中感受到自然的親和與人文的魅力。
（３）過程的動態性：景觀化校園強調環境的改良，體現校園建設的經濟性；而改良即是一種“修正主義”，通過非革命化的過程來達到革命化的目的。這里面一定存在“互動”，“互動”即是學校各類成員的協作與參與。在體現各類使用者利益的同時，人本主義得以貫徹，也使校園的規劃設計、建設、管理達到統一。
（４）校園環境、功能、經濟、技術的優化：在校園價值的各關聯要素中，不能厚此非彼，也不一定魚與熊掌得兼。景觀化校園強調環境、功能、經濟、技術的優化，使彼此能協調發展，互為補充，從而體現校園建設的和諧。
    凱文林奇曾說“每個基地，不論是天然的還是人工的，從某種程度上說都是*一**的”。景觀化校園倡導自然主義，正是因為自然是個性的源泉，強調自然即強調特色。在盡量保留校園本身自然形態與景觀要素的前提下進行環境處理，不僅使校園生態得以延續及改善，同時還達到塑造校園品牌特色目的，從而體現校園環境的可持續發展。景觀化校園可緩解師生心理疲勞，釋放工作和學習壓力。通過環境的景觀化處理使校園在滿足感官愉悅的同時，可為校內師生提供娛樂、交流、休閑的場所，達到削減壓力、疏松心理的作用，具有人文韻味的景觀還寓教于樂，這是校園的一種文化潛力，亦即穆爾所提之校園“場所精神”。
 具體內容和措施：

  （一）校園物質文化建設。

  本著“追求高品位，主題鮮明化，上下齊心力，和諧大發展”的建設理念，搞好校園的綠化，樓道的布置，展板櫥窗的設計，適當添加一些供師生休息、讀書的設施，讓校園的每一個角落都具有人文性，都能自然地成為育人的理想場所。讓師生的教育行為與校園文化展現和諧之美。

  （二）、校園精神文化建設方面

  校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化的較高層次。它主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現在校風、教風、學風、班風和學校人際關系上。

  （三）、校園制度文化建設方面

  校園制度文化作為校園文化的內在機制，包括學校的傳統、儀式和規章制度，是維系學校正常秩序必不可少的**機制，是校園文化建設的**系統。"沒有規矩，不成方圓"，只有建立起完整的規章制度、規范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能**校園各方面工作和活動的開展與落實。但僅有完整的規章制度是遠遠不夠的，還必須有負責將各項規章制度予以執行和落實的組織機構和隊伍，因此，還必須加強相應的組織機構建設和隊伍建設。也就是說，制度文化建設實際上包括制度建設、組織機構建設和隊伍建設三個方面，組織機構建設和隊伍建設是確保制度建設落到實處，并使其真正起到規范校園人言行的關鍵環節，校園文化組織機構的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設，具有十分重要的、決定性的作用。沙坪壩區重慶學校理念策劃-亦策善能文化傳播-重慶校園文化建設由重慶市亦策善能文化傳播有限公司()提供。

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