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  • 作者:長沙旺譽信息技術(shù)有限公司 2017-07-21 19:14 860
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    揭秘西游**管理黃金法則(中集) 讓你少走十年彎路! ?



    四、**藝術(shù)

    在一般人看來,《西游記》中的唐僧是一個膽小固執(zhí)、有時還有些是非不分的人,但作為“取經(jīng)”團(tuán)隊的**羊,他在團(tuán)隊**方面有著許多過人之處,唐僧不但不糊涂,而且還精明的很呢!觀世音菩薩到東土大唐,尋找西天取經(jīng)團(tuán)隊**,他相中了唐僧,和唐僧一拍即合,這里面就有一個雙向選擇的問題。

    唐僧為什么能入觀世音菩薩的法眼呢?

    首先,唐僧胸懷大志,有大志向,有大追求。這是首要的條件,無志者不立,沒有志向,很難有所成。西天取經(jīng)是一項苦差事,唐僧能夠欣然接受,就是其大志向在背后作為支撐的。

    唐僧希望追求圓滿、修得正果,具有很強的進(jìn)取心和企圖心,同時希望通過取得真經(jīng)這一行為,造福更多的人,具有很強的公德心和團(tuán)隊意識。

    正因為如此,唐僧對西天取經(jīng)這項任務(wù)看得很重,非常愿意擔(dān)當(dāng)這一使命。這是觀世音菩薩相中唐僧的首要原因。

    其次,唐僧專業(yè)出身,政治過硬,價值觀念比較相合。西天取經(jīng)是一項佛門事業(yè),團(tuán)隊**羊從佛門弟子中選出比較可靠。同時西天取經(jīng)這一任務(wù)比較艱巨,需要佛門上下通力合作,所以團(tuán)隊**羊需要對組織文化、組織理念非常認(rèn)同,這樣可以避免一些不必要的沖突。

    唐僧前期一直致力于佛門事業(yè),對組織的文化和理念比較認(rèn)同,同時還是企業(yè)文化的宣傳者和建設(shè)者,其專業(yè)和出身也是比較符合的。

    后面的事實也證明,唐僧跟上層**很少有矛盾,也沒有出現(xiàn)意識形態(tài)上的沖突。

    再次,他意志堅定,不怕困難。這是作為團(tuán)隊**羊較重要的品質(zhì)。

    在項目實施過程中,常常會遇到許多意想不到的困難。這些困難甚至?xí)谷苏J(rèn)為項目目標(biāo)無法實現(xiàn)。此時,作為項目經(jīng)理,較重要的就是具有頑強的意志力。

    這種意志力是提高團(tuán)隊士氣較重要的因素。無論在取經(jīng)路上遇到多大的艱難險阻,唐僧對于實現(xiàn)目標(biāo)具有堅定的信念,教育培訓(xùn)CRM軟件,抱著“不取真經(jīng),誓不還鄉(xiāng)”的決心。

    最后,他知人善任,合理分配工作,適當(dāng)控制。團(tuán)隊成員具有不同的業(yè)務(wù)能力和性格特征,只有知人善任,根據(jù)其特長和能力分配工作崗位,并根據(jù)其性格特點進(jìn)行適當(dāng)控制,才能大限度地發(fā)揮其特長和積極性。

    唐長老很有**風(fēng)范,值得我們的企業(yè)家學(xué)習(xí)。(企業(yè)的CEO一定是比唐朝和尚有能力得多的,但堅持目標(biāo)確實很重要!)



    五、目標(biāo)管理

    作為一個團(tuán)隊**,能夠為團(tuán)隊設(shè)定前進(jìn)目標(biāo),描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。**如果不會制定目標(biāo),肯定是個糟糕的**。

    唐僧從一開始,就為這個團(tuán)隊設(shè)定了西天取經(jīng)的目標(biāo),而且歷經(jīng)磨難,從不動搖。一個企業(yè),也應(yīng)選擇這樣的人做**,團(tuán)隊的**本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者,只有他自己堅定不移地信奉公司的文化,以身作則,才能更好地實現(xiàn)團(tuán)隊的目標(biāo)。



    六、企業(yè)文化

    企業(yè)文化是企業(yè)文化的根本,是企業(yè)之道。在日益激烈的競爭中,企業(yè)必須首先建立起自己的價值觀,并以這種價值來影響企業(yè)中的無數(shù)個小團(tuán)隊。企業(yè)文化所倡導(dǎo)的是一種價值觀導(dǎo)向,但是企業(yè)中應(yīng)該由不同性格的人組成,這與文化沒有矛盾,反而能促進(jìn)文化的形成。

    在整個西天取經(jīng)的過程中,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚組成了這個團(tuán)隊。企業(yè)是人的團(tuán)隊(不是妖的團(tuán)隊),企業(yè)的業(yè)績就是人的業(yè)績的總和。團(tuán)隊必須建立在共同信念的基礎(chǔ)上,必須體現(xiàn)其在共同原則中的凝聚力,否則它將喪失活力,不能行動。

    這里令我們想到三個不同的生物——狼羊蟲。

    狼,有了狼才能開疆拓土,才能不斷進(jìn)步。羊,吃草的羊群帶來的是平和,繁榮與富饒。蟲,只有蟲的存在才能使羊和狼和平共處。如何讓企業(yè)中的“狼”與“羊”和諧共存,全力打造企業(yè)的持續(xù)競爭力?那就是為企業(yè)引進(jìn)具有**協(xié)調(diào)能力的“蟲”,構(gòu)建和諧統(tǒng)一。















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    七、手握緊箍,以權(quán)制人

    如果唐僧沒有緊箍咒,估計早被孫悟空一棒打到死,或者使喚不動他。這也是一個**的*技能,一定要樹立自己的*,沒有*,也就無法成為**。

    但是唐僧從來不濫用自己的權(quán)力,只有在大是大非的時候,才動用自己的懲罰權(quán),這對企業(yè)**也是有借鑒意義的,組織賦予的懲罰權(quán)千萬不要濫用,長沙CRM軟件,獎勵勝于懲罰,這是**藝術(shù)的基本塬理。

    首先得有規(guī)矩,得有緊箍咒。規(guī)矩是*,唐僧如果沒有了*,估計孫悟空早不把他放到眼里了。同樣的,企業(yè)的制度也要有*,制度的執(zhí)行一定要嚴(yán)格,不管剛開始推行的時候有多少阻力,但只要堅決執(zhí)行下去,逐漸就會形成一種氛圍與文化,讓大家自覺地去遵守。


    八、情感管理

    制度的力量是有限的,制度只能讓員工不犯錯,但要讓員工有凝聚力,與企業(yè)同心同德,還要靠情感,所謂以“德”施政,唐僧就是靠他的情感管理,用他的執(zhí)著和人品感化了孫悟空。

    沒有修成正果的目標(biāo)和愿景,孫悟空也許中途就回去了;沒有師徒的情分,估計孫悟空也不會這么賣命;當(dāng)然,如果沒有偶爾的緊箍咒,也許悟空早釀成大錯。

    但孫悟空這樣的員工只能是一個好員工,不能成為一個好**,什么意思呢?孫悟空較感興趣的是降妖伏魔,常說“抓幾個妖怪玩玩”,這是一種工作狂的表現(xiàn),他不近女色、不戀錢財、不懼勞苦,在降妖伏魔中找到了無限的樂趣。

    但是他天性頑皮、直言不諱,經(jīng)常把玉皇大帝、各大神仙都不放到眼里,注定他無法成為一個**的**。

    但作為一個團(tuán)隊的成員,有了唐僧,就不需要孫悟空有**能力,否則唐僧的地位肯定要受到動搖。這也就是為什么團(tuán)隊成員的選擇要非常慎重,要能夠優(yōu)勢互補、能力互補、個性互補。


    九、壓力管理

    經(jīng)理人壓力大,自定義CRM軟件,上有**,下有員工,外有工作,內(nèi)有家庭。工作、生活,有的還要邊讀書,供房、買車,中國人的壓力本來就比較大,所以要學(xué)會自己找樂。

    八戒壓抑不壓抑?不但沒了老婆,自從跟了師傅,就沒吃飽過。但八戒很厲害,人家見人參果就吃,見MM就泡,見妖怪就打,見地方就睡,這叫活得灑脫。不要過于壓抑,是人生的一大智慧。

    有人做過統(tǒng)計,現(xiàn)代女性較想找的老公是豬八戒型的,道理很簡單,唐僧太古板,沒情調(diào),悟空太機靈,沒安全感,只有八戒又幽默,又有情調(diào),還比較實際,是個理想的老公。


    十、以情感人,以德化人

    較初的時候,孫悟空并不尊重唐僧,老覺得這個師傅肉眼凡胎、不識好歹,但是在歷經(jīng)艱險后,唐僧的執(zhí)著、善良和對自己的關(guān)心也感化了孫悟空,讓他死心塌地保護(hù)唐僧。

    作為一個團(tuán)隊**,情感管理也是非常重要的,尤其在中國文化的大背景下。

    中國人往往是做生意先交朋友,先認(rèn)可人,再認(rèn)可事,對事情的判斷主觀性比較大。所以在塑造團(tuán)隊精神的時候,**一定要學(xué)會進(jìn)行情感投資,要多與下屬交流、溝通,云服務(wù)CRM軟件,關(guān)心團(tuán)隊成員的衣食住行,塑造一種家庭的氛圍。

    總的來說,作為企業(yè)**,要用人為能,攻心為上。目光如炬,明察秋毫,洞若觀火,高瞻遠(yuǎn)矚,有眼光就不會犯方向性的錯誤。

    總之,學(xué)習(xí)西游記管理智慧,可以學(xué)習(xí)到團(tuán)隊管理,學(xué)**管理,學(xué)用人管理,學(xué)目標(biāo)管理,學(xué)挫折管理,學(xué)制度管理,學(xué)和諧管理等。

    我們且不要去追究《西游記》的思想內(nèi)涵到底是什么。因為每個人站的視角不同,就這樣問題就會有不同的見解。作為職場人士,我們應(yīng)該從《西游記》中每個人物身上得到一些有益的人生啟發(fā)。


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